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소년시절에 [[푸저우]](福州)의 마미선정창(馬尾船政廠) 부설(附設)의 해군학교에서 기술을 수습하였다. 25세 때 유학생으로서 [[영국]]에 건너가 해군의 기술과 학과를 배웠으나, 오히려 서양의 제도와 사상의 연구에 관심을 두었다. 귀국 후 [[리훙장]](李鴻章)에게 초빙되어 [[톈진]](天津)의 북양수사학당(北洋水師學堂)의 책임을 맡았고 [[청일전쟁]]을 계기로 논단(論壇)에 등장하여 <논세변지극> <원강(原强)> <구망결론(救望決論)>등 논문을 발표함으로써 개혁론을 주창하였다. 이어서 [[토머스 헉슬리]]의 <진화(進化)와 윤리(倫理)>를 번역하여 사상계에 큰 영향을 주었다. [[의화단 사건]] 수년간 <원부(原富)>(스미스의 <富國論>), <군학이언(群學肄言)>(스펜서의 <사회학연구>), <법의(法意)>(몽테스키외의 <법의 정신>) 등을 계속 번역함으로써 서양 근대사상의 소개에 힘썼다. 그러나 의화단 사건 후의 정치적·사회적 격동은 진화론에 입각한 그의 개혁론을 미온적·점진적인 개량주의로 후퇴시켰다. 민국(民國) 성립 후 [[위안스카이]]와 밀접하게 결합하기도 하고, 공자숭배(孔子崇拜)를 강조하여 [[5·4운동]]에 반대하는 등 [[보수주의]]로 흘렀다.
 
== 같이 보기 ==
* [[천연론]]
 
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