동이: 두 판 사이의 차이

'''동이'''(東夷)는 [[중국]] 역사에서 동쪽에 사는 이민족을 일컬어 부르는 말이다. 동이는 특정 민족이 아니라 중국인들이 중국의 동쪽에 존재한 여러 이민족을 '동쪽 이민족오랑캐'이라고라고 얕잡아 부르는 말이었다. 동이라는 말은 시대에 따라 그 의미가 변했다. 한나라 이전 동이는 현재 중국의 [[산둥성]], [[장쑤성]], [[허베이성]] 일대에 살던 이민족을 구분 없이 통틀어서 일컫는 말이었다. 동이라는 용어는 만주, 한반도, 일본 등 중국의 동쪽에 거주하는 이민족을 부르는 말로 변했다. 오늘날 한민족(韓民族) 원류를 형성하는 [[부여]], [[고구려]], [[백제]], [[예맥]], [[삼한]] 등이 동이로 불렸으며, [[말갈]], [[선비 (민족)|선비]], [[오환]], [[왜]] 등도 동이로 불렸다. 일부 [[한국]]의 [[재야사학]] 인사들은 동이 전체를 [[한민족]]으로 간주하고 추앙하기도 하나,<ref>박문기, 《맥이》, 정신세계사, 1987 / 박문기, 《대동이》, 정신세계사, 1987</ref> 동이 전체를 한민족(韓民族)과 동일시하는 시각은 타당하지 않으며 학계에서 받아들이지 않는다.

동이는 하나라,중국을 주나라에서중심으로 동쪽에 거주하는 이민족을 가리키는 말로 사용되었다. '[[사이]](四夷)'와 같이 이(夷)는 이민족오랑캐 전체를 일컫는 대명사로도 사용되었으나, 일반적으로 동서남북의 각 방위에 따라 이민족을오랑캐를 구분하여 동이·[[서융]](西戎)·[[남만]](南蠻)·[[북적]](北狄)으로 불렀다.

[[주나라]] 이후 동이는 [[춘추전국 시대]]에 이르면 산둥반도의 래이(萊夷)나 장시 성의 회이(淮夷) 등의 작은 세력으로 축소되었다. 이후의 동이는 만주·한반도·일본에일본 사는열도의 사람들을종족들을 가리키는 말이 되었다. 한나라 이후의 동이는 이전의 동이와 문화적·혈연적으로 아무런 관련이 없다고 보는 것이 일반적이다.<ref>이성규, 〈선진문헌에 보이는 '동이'의 성격〉, 《한국고대사논총》1, 1991</ref>

동이는 동쪽 이민족을오랑캐를 가리키는 일반명사로도 사용되었으며, 한국의 옛 나라들은 자국의 동쪽에 위치한 국가나 부족을 동이라 불렀던 흔적이 남아 전해진다. [[중원고구려비]]에는 신라를 동이라 칭하고 있으며, [[조선]] 시대에는 일본을 동이라 칭하기도 했다. 일본 역시 헤이안 시대부터 [[아이누 민족]]을 이(夷) 또는 에조(蝦夷)라 칭하며 이민족으로오랑캐로 취급하였다. 헤이안 시대에 아이누 족을 공격하는 직책을 맡은 대장은 [[세이이타이쇼군]] (정이대장군, 征夷大将軍)에 임명되기도 했다.