사이토 도산: 두 판 사이의 차이

하극상으로 센고쿠 다이묘의 자리를 이루었다고 알려진 사이토 도산의 인물상은 에도 시대인 [[간에이]](寛永) 연간에 성립된 것으로 보이는 『미노 국 제구기』(美濃国諸旧記) 등에 의해 형성된 것으로 이후 [[사카구치 안고]](坂口安吾) ・ [[가이온지 주고로]](海音寺潮五郎) ・ [[시바 료타로]](司馬遼太郎) 등이 집필한 역사소설로 유명해졌다. 그러나 1960년대에 시작된 『기후 현사』 편찬 과정에서 도산의 인물상은 크게 전환된다. 편찬 과정에서 「가스가 다쿠이치로 씨 소장 문서」(春日倬一郎氏所蔵文書)<ref group="주석"> 훗날 「가스가 리키 씨 소장 문서」(春日力氏所蔵文書)로 불리게 된다</ref> 속에서 [[에이로쿠]](永禄) 3년([[1560년]]) 7월자 「롯가쿠롯카쿠 쇼테이 서사」(六角承禎書写)가 발견되었다. 이 문서는 [[오미 국|오미]](近江)의 슈고 롯가쿠[[롯카쿠 요시카타]](六角義賢)<ref group="주석">쇼테이(承禎)는 법명이다. </ref>)가 가신인 히라이 씨(平井氏) ・ 가모 씨(蒲生氏) 등에게 보낸 것으로 다음과 같은 내용을 담고 있다.

이 문서의 발견으로 이제껏 도산 한 대(代)에 이루어진 일로 알려져 있던 이른바 「나라 훔친 이야기」(国盗り物語)는 도산의 아버지인 신자에몬노이와 그의 아들인 도산 이렇게 부자가 2대에 걸쳐 벌인 일이었을 가능성이 높아졌다. 아버지 신자에몬노이로 보이는 이름이 고문서에서도 확인되는데, 다이에이(大永) 6년([[1526년]]) 6월자 「도다이지 정사하향 주문」(東大寺定使下向注文)<ref group="주석">『쓰보이 간세이 씨 소장 문서』(筒井寛聖氏所蔵文書)에 수록되었다</ref> 및 다이에이 8년 2월 19일자 「막부 부교닌 봉서안」(幕府奉行人奉書案) <ref group="주석">『아키타 번 채집 고문서』(秋田藩採集古文書)에 수록되었다.</ref>에 「나가이 신자에몬노이」(長井新左衛門尉)라는 이름이 보이고 있다. 한편 도산이 사료에서 처음 등장하는 것은 덴분 2년([[1553년]]) 6월자 문서에서로 여기에서는 「후지와라노후지와라 노리히데」(藤原規秀)로 되어 있으며, 같은 해 11월 26일자 나가이 가게히로(長井景弘) ・ 나가이 노리히데(長井規秀)의 연서장(連署状)에도 그 이름이 보이고 있으나 진위 여부는 확실하게 알 수 없다.