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'''이광수'''(李光洙), [[1892년]] [[3월 4일]] [[평안북도]] [[정주군]] ~ [[1950년]] [[10월 25일]])는 [[조선]], [[일제 강점기]]와 [[대한민국]]의 언론인,
본관은 [[전주 이씨|전주]]이며, [[조선 목조]]의 장남 [[안원대군]]의 후손이기도 하다. 자는 보경(寶鏡), 호는 춘원(春園)·고주(孤舟)·외배·올보리·장백산인(長白山人)이며, 필명으로 춘원생, 경서학인(京西學人), 노아자닷뫼당백, Y생, 장백, 장백산인 등을 사용했다.
[[1909년]] 첫 작품 《사랑인가》를 발표한 이후 일본 유학 중에 소설과 시, 논설 등을 발표하였다. 귀국 후 [[오산학교]]에서 교편을 잡다가 망명, 1919년 [[도쿄]]의 조선인 유학생의 [[2·8 독립 선언]]을 주도했으며, [[2·8 독립 선언서]]를 기초한 후 [[3·1 운동]] 전후 [[상하이]]로 건너가 [[상하이 임시정부]]에 참가하고 그후 독립운동지 한청년 등에서 주필을 역임하였다. 임시정부의 일원으로 활동하며 대한제국의 독립의 정당성을 세계에 홍보하려 노력하였으며 임시정부에서 발간하는 기관지인 《독립신문사》 사장을 맡아 활동했다. 하지만 [[허영숙]]이 상하이로 찾아와 귀국을 종용하자 상하이에서 독립운동을 접고 1921년 3월 귀국하여 허영숙과 결혼하였다. 종학원에서 철학, 윤리, 사상
그러다가 1937년 수양동우회 사건으로 반년 간 투옥되었었는데, 이후 친일 성향으로 기울어져 친일어용단체인 [[조선문인협회]](朝鮮文人協會) 회장이 되어 전선 병사 위문대·위문문 보내기 행사를 주도하였다. 1940년 2월 15일자 『매일신보』에 「국민문학의 의의」를 게재하고 [[황민화운동]]을 지지하였으며, 2월 20일자 『매일신보』의 「창씨와 나」에서는 자신의 이름을 '''가야마 미쓰로'''(香山光郞)으로 바꾼 이유를 밝히고, [[창씨개명]] 정책에 대한 지지 의사를 밝혔다. 이외에도 「진정 마음이 만나서야말로」, 「지원병 장행가」, 「지원병훈련소의 하루」 등을 발표하고, 일본어 산문집 「동포에 부침」이 박문서관(博文書館)에서 간행되었다. 1941년 9월 『매일신보』에 「반도민중의 애국운동」을 게재해 일본의 [[대동아공영권]]을 지지하였고, 영미타도대강연회에서 ‘사상 함께 영미를 격멸하라’라는 주제로 강연을 하기도 하였다. 특히 일본제국의 징병제를 선전하고 긍정하는 내용의 글과 연설을 한 것이 가장 눈에 띄는데, 그는 1942년 5월 조선임전보국단이 주최한 징병제도 연설회에서는 ‘획기적 대선물’이라는 제목으로 연설하였으며, 『신시대』 1942년 4월호 「징병과 여성」을 게재해 징병제 실시를 환영하는 입장을 보였다. 1943년 11월 임시특별지원병제도 경성익찬회 종로위원회 실행위원으로 활동하였고 같은 달 [[최남선]] 등과 함께 일본 주재의 한국인 유학생들에게 입대를 권유하는 ‘선배 격려대’에 참여하였다. 1944년 결전태세즉응(決戰態勢卽應) 재선(在鮮) 문학자 총궐기대회 의장을 맡았으며, 8월 적국항복 문인대강연회에서 ‘전쟁과 문학’이란 제목으로 강연, 1945년 2월 대화동맹 준비위원 겸 이사, 6월 조선언론보국회 명예회원 및 대의당(大義黨) 위원이 되었다.
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