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; 운전신도 (雲伝神道, 운덴신토)
: [[진언종]] 승려 자운(慈雲)이 설법한 신도. [[불교]]색을 지우고 [[고사기]] [[일본서기]]를 중심으로 복고신도적인 사상과 일본을 세계의 중심에 둔 뒤 진심「真心」을 중요하게 보는 신도를 일으켰다. 메이지 시대 이후 단절되었다.{{R|shinto-g}} .
; 미와류신도 (三輪流神道)
: 스님의나라의 慶円미와산을 가중심으로 말한승려 나라의慶円이 미와일으킨 산신도. 을 중심으로 미와 의미와의 [[하느님|하나님가미]] 과와 [[이세]] 의 하나님을가미를 일체화하여하나로 하고 [[비로자나불|대일 여래]] 를을 포함한 신도. 오오みわ먼지 大神神社에서 両部神道나 이나신불습합 신불混交등의 의영향을 영향 등을 받아받았다. [[무로마치 시대]] 에 발생하여 이세 신도 와이세신도, [[진언종]] 과, [[음양도]] 등도 혼합 된 [[신앙]]등이 뒤섞였다. [[메이지 시대]]시대에 에사실상 폐기에폐기되었으나 이르기도이후 일부에 근근이 살아 나고있다명맥을 유지했다.<ref name="yaoyorozu">神道の本－八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界 (NEW SIGHT MOOK Books Esoterica 2) 出版:学習研究社 1992/3 ISBN 978-4051060244</ref> . 현재현재는 「카미 교大神教」이며,라 기능하고 [[노 (일본)]] "미와"에(「三輪」)와 영향을주고있다.관계가 있다.
; 오전신도 (烏伝神道, 우덴신도)
; 烏伝신도 (매전 신당)
: 가모規清이 [[에도 시대]] 에 세운賀茂規清가 신도일으킨 설신도. 만물과만물이나 현상형상에는 등은신령이나 [[영혼|신령]] 과 [[영혼]] 이 영향을 준다고 생각 보았다. 또한 사람또 의사람이 탄생태어나는 은것은 "행혼「幸魂"」이, [[죽음]]죽는 은것은 "기혼「奇魂'」이 작용한다고작용하는 역설했다것이라고 설명했다. 그러나 그 [[교조주의|교리]]교의로 는사람들을 허위로현혹하여 교조 賀茂規清은 유배는 되고유배되어 사망했다죽었다. 烏伝신도는오전신도는 폐기했지만,사라졌지만 일부는그 일부가 禊교회 教에 계승 된 전승되었다.{{R|yaoyorozu}} .
이런 다양한 신도가 있었지만 간단하게 신도라고 하면 지금은 신사신도를 가리킨다.
이상과 같은 분류를 할 수 있지만, 오늘은 간단하게 "신도"라는 경우에는 신사 신도를 가리키는 경우가 많다.
또한 무엇에 중점을 두는 따라 '축제 형」 「가르쳐 형'이라는 나누는 방법도 제창되고있다.
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