사도 바울로: 두 판 사이의 차이

p. 411"</ref>)는, 초기 [[기독교]]의 [[사도]]로, [[신약성경]]의 상당부분을 차지하는 [[파울로스 서신|바울로 서신]]을 저술했다고 전해지는 인물이다. 신약성경 [[사도행전]]의 기술에 따르면 그는 예수를 믿는 자들을 박해하였으나, 이후 개심하여 기독교에 귀의하여, 이후 기독교의 초기 신앙에 영향을 끼쳤다. 유대인 식의 이름은 '사울'({{lang|he|שָׁאוּל}})로 불렸다. [[고대 로마]]의 속주였던 소아시아 키리키아 지방(현재의 [[터키]])의 중심 도시 [[타르수스]] 출신이다. [[로마 가톨릭]] 및 [[정교회]]에서는 [[성인]]으로 기리며, 축일은 [[베드로]]와 같은 [[6월 29일]](가톨릭), [[7월 12일]](정교회)이다.

 

{{기독교}}

바울로는 [[초기 기독교]]를 이끈 뛰어난 지도자 가운데 한 사람이었다. 예수가 그리스도라는 교의를 전하려는 열정으로 [[아프리카]](북아프리카) 지역을 제외한 [[로마 제국]]의 주요 도시를 돌아다녔다. 무려 20,000km에 이르는 거리를 돌아다닌 그의 선교 여행과, [[신약성서]] 27개의 문서 가운데 13편에 달하는 그의 이름으로 된 서신서들은, 초대 교회사에서 기념비적인 업적이다. 그는 자신이 선교 여행 중에 여러 번 죽을 위기를 맞았다고 말한다. [[유대인]]에게 다섯 번 매를 맞고, 세 번 태장으로 맞고, 한 번 돌로 맞고, 세 번 배가 파선했었다.<ref>[[고린토 신자들에게 보낸 편지]] 11:23-28</ref> 그렇게 그는 유대교와 구분된 [[기독교]]를 확립했고, 그 교회는 지금까지 명맥을 이어오고 있다. 하지만 오해하지 말아야 할 게 바울은 지성 없이 열정만 있는 자가 아니었다는 사실이다. 그 열정은 [[예수]]가 왜 [[그리스도]]인가를 [[구약성서]]를 근거로 [[변증]]하는 [[지성]]적인 신앙에 뿌리를 두었다.<ref>하느님께서는 언약하신 대로 [[다윗]]의 후손 가운데서 [[이스라엘]]을 구원할 [[구세주]] 예수를 보내주셨습니다. [[사도행전]]. 13:23</ref> 바울로 사상은 기독교의 교리, 역사에 미친 영향이 매우 커서 혹자는 "예수가 없었다면 바울로도 없었겠지만 바울로가 없었다면 기독교도 없었을 것이다" 라고 평하기도 한다.

바울로의 서간의 내용을 바탕으로 해석할 때 그는 아마 흠이 없는 교육을 두루 받은 것으로 보이지만, 어디서 그리고 어떤 교육을 받았는지는 거의 알려져 있지 않다. 다만 그의 고향이 고대 [[그리스]] 문명의 영향 밑에 있었던 관계로 당시의 일반적인 고전 교육 및 [[유대교]]적 율법 교육을 받았을 것으로 추측하고 있다. 그는 존경받는 율법학자 가말리엘에게서 [[토라|율법]] 공부를 받았는데<ref name="act22:3"/>, [[유대]] 전통에 따라 [[구약성서]](율법, 예언서), [[토라|율법]] 해석(미드라시), [[수사학]]을 공부했을 것이다.<ref>{{서적 인용|제목=같은 책|장=타르수스의 바오로|쪽=p.37}}</ref> 이러한 체계적 [[신학]]교육은 사도 바울을 유대 전통인 율법을 비판할만큼 뛰어난 신학자로 자라게 해 주었다. 사도 바울로가 가말리엘의 제자였다는 사도행전의 설명을 바탕으로 회심하기 전까지 그가 [[바리사이 파]]에 적극 협조하지 않았을까 추측하기도 한다. 이와 같은 바울로의 출생과 유대교의 [[토라|율법]]을 추종하였던 젊은 시절의 활동은 자신의 사목방향이나 신학적인 견해에 맞지 않을 경우 타협하지 않았던 그의 곧은 성품에서 잘 반영되고 있다고 볼 수 있다. 바울로는 [[고대 그리스]] 문학에도 밝았는데, 사도행전에 따르면 고대 그리스 시인을 인용하여 아테네 철학자들에게 하느님 말씀을 전하였다.

 

 

사도행전에는 바울로가 전하는 복음을 듣고 회심한 이들의 이름을 자세히 적었다. [[지식인]]들의 지성에 맞게 전도한 성 바울로의 전도는 지혜로운 전도였던 것이다.

{{전거 통제}}

 

[[분류:5년 태어남]]

[[분류:64년 죽음]]