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== 생애 ==
야쇼다라의 출신에 대해서는 여러 가지 설이 있다.
야쇼다라는 단다파니 왕과<ref>{{cite book|last=Garling|first=Wendy|title=Stars at Dawn: Forgotten Stories of Women in the Buddha's Life|year=2016|publisher=[[Shambhala Publications]]|page=83|ISBN=9780834840300}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=128 |title=Dhammapada Verse 128 Suppabuddhasakya Vatthu |publisher=Tipitaka.net }}</ref> 아미타의 딸로, 단다파니의 아버지 아냐냐는 콜리야 족의<ref>{{cite web|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/ku/koliyaa.htm |title=Koliyā |publisher=Palikanon.com }}</ref> 수장이었고 아미타는 그의 남편이 될 싯다르타의 아버지인 숫도다나 왕의 여동생, 즉 석가족이었다. 그녀는 싯다르타와 같은 '베샤카' 달에 태어났다고 한다. 석가족과 콜리야 족 모두 아디탸(Sanskrit: Aditya) 또는 이크슈바쿠 왕조의 분파였으며, 이 지역에서 그들과 동등하다고 여겨지는 다른 집안은 없었다. 때문에 이 두 왕실의 구성원들은 그들끼리만 [[족내혼|혼인]]하였다.<ref>[https://web.archive.org/web/20070209234644/http://www.vri.dhamma.org/publications/webversion/english/sakyakol.html Why was the Sakyan Republic Destroyed? by S. N. Goenka] (Translation and adaptation of a Hindi article by [[S. N. Goenka]] published by the Vipassana Research Institute in December 2003, archived)</ref>
 
#콜리 족(拘利族) 데바다하 성(天臂城)의 안샤나 왕을 할아버지로 그 장남 수프라붓다(善覚), 장녀 마야(摩耶)、차녀 摩訶波闍波提가 있었고 야쇼다라는 수프라붓다의 딸로 데바닷타(提婆達多)는 야쇼다라의 동생이라는 설(남전 팔리어 경장 및 자타카 등).
#석가족의 거주지인 카필라바스투 성의 집장(執杖, 단다파니) 대신과<ref>{{cite book|last=Garling|first=Wendy|title=Stars at Dawn: Forgotten Stories of Women in the Buddha's Life|year=2016|publisher=[[Shambhala Publications]]|page=83|ISBN=9780834840300}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=128 |title=Dhammapada Verse 128 Suppabuddhasakya Vatthu |publisher=Tipitaka.net }}</ref> 아미타 부인의 딸로 고피카(瞿夷, 보요경普曜経 등의 기술)와는 동일인물인데 혼동되어 전해졌다는 설(단다파니의 아버지 아냐냐는 콜리야 족의<ref>{{cite web|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/ku/koliyaa.htm |title=Koliyā |publisher=Palikanon.com }}</ref> 수장이었고 아미타는 그의 남편이 될 싯다르타의 아버지인 숫도다나 왕의 여동생, 즉 석가족이었다).
#석가족의 거주지 카필라바스투 성의 대신 마하남(摩訶男, 마하나마摩訶摩那라고도 하며 석가모니 부처의 제자 아나율阿那律의 형으로 다섯 비구의 한 사람과는 동명이인)의 딸이라는 설(불본행집경).
 
야쇼다라는 단다파니 왕과<ref>{{cite book|last=Garling|first=Wendy|title=Stars at Dawn: Forgotten Stories of Women in the Buddha's Life|year=2016|publisher=[[Shambhala Publications]]|page=83|ISBN=9780834840300}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=128 |title=Dhammapada Verse 128 Suppabuddhasakya Vatthu |publisher=Tipitaka.net }}</ref> 아미타의 딸로, 단다파니의 아버지 아냐냐는 콜리야 족의<ref>{{cite web|url=http://www.palikanon.com/english/pali_names/ku/koliyaa.htm |title=Koliyā |publisher=Palikanon.com }}</ref> 수장이었고 아미타는 그의 남편이 될 싯다르타의 아버지인 숫도다나 왕의 여동생, 즉 석가족이었다. 그녀는 싯다르타와 같은 '베샤카' 달에 태어났다고 한다. 석가족과 콜리야 족 모두 아디탸(Sanskrit: Aditya) 또는 이크슈바쿠 왕조의 분파였으며, 이 지역에서 그들과 동등하다고 여겨지는 다른 집안은 없었다. 때문에 이 두 왕실의 구성원들은 그들끼리만 [[족내혼|혼인]]하였다.<ref>[https://web.archive.org/web/20070209234644/http://www.vri.dhamma.org/publications/webversion/english/sakyakol.html Why was the Sakyan Republic Destroyed? by S. N. Goenka] (Translation and adaptation of a Hindi article by [[S. N. Goenka]] published by the Vipassana Research Institute in December 2003, archived)</ref>
 
야쇼다라는 16살 때 그녀의 사촌이었던 동갑내기 싯다르타와 혼인하였으며, 29세의 나이에 유일한 아이인 라훌라를 낳았다. 경전에 따라서는 야쇼다라는 라훌라를 6년 동안 태내에 품고 있었다는 설과 석가모니가 출가하여 고행 중이던 6년 사이에 라훌라를 잉태했다가 석가모니가 성도하던 날 밤에 낳았다고 하는 설이 실려 있다. 《잡보장경》에서는 석가모니 부처의 성도 이후에 라훌라를 낳아서 친족으로부터 정절을 의심받았다고 적었다. 또한 《처처경》(處處経)이나 《서국불조대대상승전법기》(西國佛祖代代相承傳法記), 《내증불법상승혈맥보》(内證佛法相承血脈譜)에는 석가모니 부처가 태자 시절에 야쇼다라 외에도 다른 아내인 고피(瞿夷)와의 사이에서 우파마나(Upavana, 優波摩那), 녹야(鹿野)와의 사이에 슈나캇타(Sunakkatta, 善星)를 낳았고 이들은 이후 라훌라와 함께 모두 출가하였다고 하는 전승도 전하고 있다.