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== 내력 ==
시사의 조직은 17세기말 [[조선 숙종|숙종]] 때의 임준원(林俊元)을 맹주로 한 낙사시사<ref>(洛社詩社</ref>)를 필두로 18세기말 [[조선 정조|정조]] 때의 [[옥계시사]]의옥계시사의 조직이 본격적인 것이다. 그 맹주는 [[천수경 (조선)|천수경]]으로 그의 집 뜰 송석원(松石園)이 이들 시 동인들의 중심지였기 때문에 송석원시사로 별칭되기도 한다. 옥계는 [[인왕산]]에 있던 [[옥류동천]]을 이른다. 옥계시사의 주요동인이던 [[장혼(張混)]]·김낙서(金洛瑞)·왕태(王太)·이경연(李景淵) 등이 모두 이 부근에 집중적으로 모여 살면서 돌아가며 시모임을 열어 상호 분발하고 탁마(학문이나 덕행 따위를 닦음.)하였다. 봄·가을 좋은 날을 택하여 오늘날의 [[백일장]]에 해당하는 ‘백전’(白戰)이라는 시경연 대회를 열었다. 수백 명씩 참가하는 성황을 이루었다. 백전은 당대 '''위항문사'''(文士)들의 큰 잔치였으며 '''위항문학'''[[위항 문학]] 운동의 핵심이 되었다.<ref>위항(委巷)이란 꼬불꼬불한 골목길을 일컫는 말이다.</ref> 박윤묵(朴允默)·이의수(李宜秀)·김태욱(金泰郁)·노윤적(盧允迪)·조수삼(趙秀三)·차좌일(車佐一) 등도 옥계시사의 중요한 시인들이다. 이 중에서 박윤묵·조수삼 등은 19세기 중반까지 생존하여 다음대 후배 시인들의 정신적 지주가 되었다.
 
19세기 전반의 소규모 시사들이 분립한 곳도 바로 이 [[인왕산]] 기슭이다. 서원시사<ref>西園詩社, 주요 동인은 지석관(池錫觀), 김의령(金義齡), 박기열(朴基悅), 유기성(柳基成), 조경식(曺景軾), 박기연(朴基淵), 김영면(金永冕), 유정주(劉定柱) 등</ref>, 비연시사<ref>斐然詩社, 주요 동인은 배지완(張之琬), 장효무(張孝懋), 임유(林瑜), 고진원(高晉遠), 유기(柳起) 등</ref>, 직하시사<ref>稷下詩社, 주요 동인은 최경흠(崔景欽), 유재건(劉在建), 조희룡(趙熙龍), 이경민(李慶民), 박응보(朴膺模) 등</ref> 등이 대표적인 것이다.
 
1870년대 말 개항 직후에 결성된 육교시사<ref>六橋詩社, 육교는 청계2가에 있는 [[수표교]]의 별칭으로 [[청계천]] 하류에서 여섯 번째 다리라는 뜻이다.</ref>는 장소가 중인 계층의 집단 거주지인 청계2가 부근이었다. 장소가 서울의 중앙으로 옮겨짐과 동시에 그 주도 인물도 전대의 경아전(京衙前 : [[규장각]]의 서사들이 핵심이 되었음.) 중심에서 기술직 중인(技術職中人, 세칭 醫譯中人)으로 대체된다. 맹주는 [[강위]]였다. 변진환(邊晉桓)·백춘배(白春培)·김재옥(金在玉)·이명선(李鳴善)·함혜영(咸蕙永)·배전(裵唆)·이용백(李容白)·박승혁(朴承翊)·유영표(劉英杓)·이기(李琦)·고영철(高永喆)·고영선(高永善)·고영주(高永周)·현은(玄隱)·김경수(金景遂)·김득련(金得鍊)·이전(李唆)·지운영(池運永)·지석영(池錫永)·박영선(朴永善)·변위(邊蔔)·변정(邊崙)·김석준(金奭準)·김한종(金漢宗)·황윤명(黃允明) 등이 중요한 동인들이다. 이들은 모두 의역중인 출신이다.
 
전대의 시사들이 위항문학위항 문학 운동을 통한 신분상승 운동을 꾀하고 그 구성원들은 위항문사·위항시인으로 자족하였다. 그러나 육교시사에 이르러서는 [[북학]]의 종장 [[김정희]] 문하에서 성장한 의역중인이 중심이 되었다.
 
== 각주 ==
[[분류:조선의 문학]]
[[분류:문학 단체]]
[[분류:한국의 한시]]
[[분류:중산계급 문화]]