볼셰비즘: 두 판 사이의 차이

제2차 세계대전 이후 볼셰비즘이라는 용어는 정치학계에서 일반적인 용어로 굳어졌으며, 주로 [[소련]]과 마오쩌둥 치하 [[중화인민공화국]]의 정치를 옹호하는, 고정적인 특징(사상적 경향성)을 갖춘 공산주의자들을 지칭하는 뜻으로 쓰여졌다. 몇몇 철학자 및 사회과학자들은 볼셰비키주의를 대표하는 사상이 [[마르크스-레닌주의]]임에 동의하였지만, 볼셰비키주의자가 갖는 일반적인 사상적 경향에는 마르크스주의라는 공간에서 벗어난 일반적인 특성이 있다고 주장하였다.<ref>Antonia Grunenberger: ''Antifaschismus – ein deutscher Mythos'', Reinbek bei Hamburg 1993, ISBN 3-499-13179-X.</ref>

 

보통 볼셰비즘은 [[마르크스-레닌주의]]와 동의어로 인식되나, 마르크스-레닌주의까지 포함하여 볼셰비즘의 개별적 특성에 관해 연구한 학자들은 상당히 많다. 연구 시점은 [[1940년대]] 후반부터이다. 대표적으로, 영국의 경제학자인 해롤드 라스키(Harold Laski)는 볼셰비즘이 20세기의 청교도 운동의 일환이며, 엄격한 극기 추구와 공공선에 기초한 경제 통제 사상의 대표적 발로라고 하였다.<ref>{{서적 인용|author=Michael R. Gordon|title=Conflict and Consensus in Labour's Foreign Policy, 1914–1965|url=https://books.google.com/books?id=6zesAAAAIAAJ&pg=PA157|year=1969|publisher=Stanford UP|page=157}}</ref> 영국의 철학자인 버트런드 러셀은 볼셰비즘에 대해 20세기의 세속종교이자, 이슬람을 닮아있는 천년왕국운동의 다른 모습이라고 분석하였다.

=== 보편주의와 이념 국가 ===