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'''기전체'''(紀傳體)는 [[한자 문화권]]에서 역사책을 쓸 때 사용되는 체제이다. [[사마천]](司馬遷)의 《[[사기 (역사서)|사기]]》(史記)
== 구성 ==
* 기전체는 〈본기〉(本紀)
** 〈본기〉는 제왕의 역사를 기록하는 부분이다. 정통성을 가진 국가의 역사를 기록하며, [[편년체]](編年體)로 기록되었다. 기전체의 핵심적인 부분 중 하나이다. 《사기》의 주석서인 〈정의〉(正義)
** 〈세가〉는 제후국의 역사를 기록하는 부분이다. 역시 편년체로 기록되었다. 사마천은 “하늘의 별자리인 28수(宿)가 북극성 주위를 운행하고, 수레의 30개 바퀴살이 하나의 바퀴통을 향해 모이듯이 하늘의 운행은 영구히 멈추지 않으며, 군주를 보필하는 수족으로서의 신하는 성좌(星座)나 바퀴살과 같다. 정의로써 도리를 행하고 그것으로 주상을 받든 자를 위해 세가를 만들었다.”라고 하였다. 실제 중국의 정사(正史)에서 〈세가〉가 쓰여진 예는 《사기》와 《신오대사》(新五代史)
** 〈표〉는 연표 형식으로 중요한 역사적 사실을 간략하게 기록한 부분이다. 주제에 따라 다양한 형태의 연표가 나타나며 《[[삼국사기]]》(三國史記)
** 〈지〉는 다양한 주제를 선정하고 그에 대한 내용을 서술한 부분으로 주로 제도, 문화, 지리, 경제, 사상 등을 다룬다. 편년체로 구성된 〈본기〉에서 다루기 어려운 주제를 독자적으로 기록할 수 있어 당시의 사회·문화를 연구하는 데 큰 도움이 된다.
** 〈열전〉은 인물의 전기나 이민족의 역사를 기록한 부분이다. 특정한 인물 또는 이민족에 대해서 종합적으로 서술되며, 정확한 사실의 기록뿐 아니라 문학적인 기교도 사용되어 높은 가치를 가진다. 사마천은 “바른 것을 북돋우고, 재능이 뛰어나며, 자신에게 주어진 때를 잃지 않고, 천하에 공명을 세우는 사람들을 위해 열전을 짓는다.”라고 하였다. 기전체에서 〈본기〉와 함께 가장 중요한 부분이다. 특히 중국의 정사는 〈본기〉보다 〈열전〉을 더 중요하게 여겨 〈열전〉의 비중이 매우 높다. 《삼국지》, 《주서》(周書)
== 한국의 기전체 역사서들 ==
* 《[[삼국사기]]》: 현재까지 전하는 가장 오래된 기전체 사서이다. 삼국의 역사를 모두 〈본기〉로 기록하였으며, 〈열전〉에 비해 〈본기〉가 중시되었다.<ref>본기는 총 28권, 열전은 총 10권이다.</ref> 〈표〉와 〈지〉는 빈약한 편이다.
* 《[[고려사]]》: 고려의 역사를 기전체로 기록하였다. 유학적 명분론에 따라 제후국의 체제인 〈세가〉로 각 왕의 역사를 기록하였으며, 《삼국사기》의 예를 따라 〈표〉를 작성하였다. 고려의 정통 왕으로 인정받지 못한 [[우왕]]과 [[창왕]]의 역사는 〈열전〉에 기록된 점이 특징이다.<ref>그래서 동아대학교 석당학술원에서 고려사를 번역할 때 열전에 있는 우왕과 창왕을 세가로 편입해서 번역했다.</ref>
* 사찬 사서: 오운(吳澐)의 《동사찬요》(東史纂要)
* 《[[삼국유사]]》(三國遺事)
== 같이 보기 ==
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* [[강목체]]
* [[기사본말체]]
== 각주 ==
{{각주}}
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