올림포스 12신: 두 판 사이의 차이

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{{그리스 신화}}
 
[[그리스 신화]]에서 '''올림포스 12신''', 또는 '''도데카테온'''({{llang|el|Δωδεκάθεον < δώδεκα}}, dōdeka, "열둘" + θεοί, theoi, "신들")은 [[올림포스 산]] 정상에서 살고 있는 그리스 [[판테온]]의 주역 열두 신을 말한다. 숫자 12는 고대 바빌론에서 통용되던 12 천문성좌도와 관계된 것으로 추정된다. 올림포스 12신은 기원전 6세기경부터 그리스 신화에 정착되었으며, 아테네에서는 [[페이시스트라토스]]가 최초로 이 열두 신을 신전에 봉정하였다. 이들에 대한 종교 의식이 처음으로 언급된 고대 문헌은 헤르메스가 등장하는 [[호메로스 찬가]]이다. 예술과 시에 표현된 고전적인 구성에 따르면, 올림포스 12신은 [[제우스]], [[헤라]], [[포세이돈]], [[데메테르]], [[아테나]], [[아폴론]], [[아르테미스]], [[아레스]], [[아프로디테]], [[헤르메스]], [[헤파이스토스]], [[헤스티아]]로 이루어져있다이루어져 있다. 이와는 별개로 로마 신화의 구성은 [[유피테르]], [[유노 (신화)|유노]], [[넵투누스]], [[케레스]], [[미네르바]], [[아폴론|아폴로]], [[디아나]], [[마르스]], [[베누스]], [[메르쿠리우스]], [[불카누스]], [[베스타]]로 이루어져있다이루어져 있다.<ref name="PapAm">{{백과사전 인용|제목=Greek mythology|백과사전=Encyclopedia Americana|날짜=1993|권=13|쪽=431}} {{백과사전 인용|제목=Dodekatheon|백과사전=Papyros-Larousse-Britanicca|날짜=2007|언어=그리스어}}</ref> 장 피에르 베르낭에 따르면, 올림포스 12신은 서로 대립하면서도 보완하는 관계를 맺는 것이 특징이다.<ref>이진성, 그리스 신화의 이해, 160.</ref>
 
그러나 고대에는 이 숫자에 누가 포함되느냐에 따라서 그 구성이 쉽게 바뀌는 유동성을 띄었다.<ref name="Stoll">{{서적 인용 | 성=스톨 | 이름=하인리히 빌헬름 (R. B. Paul 역) | 제목=Handbook of the religion and mythology of the Greeks| 출판사=Francis and John Rivington | 연도=1852|쪽=8|인용문=The limitation of their number [of the Olympians] to twelve seems to have been a comparatively modern idea}}</ref> 기원전 400년 경 [[헤로도토스]]는 도데카테온을 제우스, 포세이돈, 헤라, 아테나, 헤르메스, 아폴론, 알페이오스, [[크로노스]], [[레아 (신화)|레아]], [[카리테스]]로 구성하였다.<ref name="Pap">{{백과사전 인용|제목=Dodekatheon|백과사전=Papyros-Larousse-Britanicca|날짜=2007|언어=그리스어}}</ref> 근대 문헌학자 빌라모비츠는 헤로도로스의 열두 신을 따랐다.<ref name="Wil">{{서적 인용 |제목=Der Glaube der Hellenen (Volume 1) |성=빌라모비츠묄렌도르프 |이름=울리히 폰 |저자링크=울리히 폰 빌라모비츠묄렌도르프 |coauthors= |연도=1931-1932 |출판사=Weidmansche Buchhandlung|출판위치=Berlin |언어=독일어|쪽=329}}</ref>