2020년 5월 29일 (금) 15:18 판 편집 Kirschtaria (토론 \| 기여) 점검 면제자, 장기인증된 사용자, IP 차단 면제자 80,381 편집 편집 요약 없음 태그: m 모바일 웹 고급 모바일 편집 ← 이전 편집		2020년 6월 28일 (일) 20:13 판 편집 편집 취소 Kirschtaria (토론 \| 기여) 점검 면제자, 장기인증된 사용자, IP 차단 면제자 80,381 편집 편집 요약 없음 다음 편집 →
1번째 줄: {{다른 뜻\|\|인과관계를 뜻하는 업}} '''카르마'''({{lang\|sa\|कर्म\|Karma}}) 또는 '''업'''(業)은 [[인도계 종교]]에서의 [[인과율]] 개념이다. 원래는 [[행위]]를 뜻하는 말로서 [[인과]](因果)의 연쇄관계에 놓이는 것이며 단독적으로 존재하지 않는다.<ref name="글로벌-업"/> 현재의 [[행위]]는 그 이전의 행위의 결과로 생기는 것이며, 그것은 또한 미래의 행위에 대한 원인으로 작용한다.<ref name="글로벌-업"/> 거기에는 [[과거]]{{.cw}}[[현재]]{{.cw}}[[미래]]와 같이 잠재적으로 지속하는 일종의 [[[브라만교]] 사회에서는 어떤 특정의 [[카스트]]에 태어난다는 것도 그에 상응하는 [[전생]]의 행위가 있었기 때문이라고 한다.<ref name="글로벌-업"/> '''업 사상'''은 광범위하게 [[인도]] 제종교의 전체 속에 들어 있어서 [[불교]] 및 [[자이나교]]에서도 특색있는 '''업설'''(業說)을 전개하였으나, [[인도사상]]의 정통(正統)인 [[브라만교]]나 [[힌두교]]에서 가장 강조되었다.<ref name="글로벌-업"/>[초월]]적인 힘이 감득(感得)되어 있으며 흔히 [[시간]](時間: Kala){{.cw}}[[천명]](天命: Daiva){{.cw}}[[천성]](天性: Svalhava) 등의 말로 표현되고 있다.<ref name="글로벌-업"/> ▼ '''업'''(業)은 [[산스크리트어]] 낱말 '''카르마'''({{lang\|sa\|कर्म\|Karma}})의 번역어이다.<ref name="글로벌-업">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/힌 두 교/힌두교#업\|종교·철학 > 세계의 종교 > 힌 두 교 > 힌두교 > 힌두교 전사(前史) > 업]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> == 각 종교별 윤회 == === [[힌두교]] === ▲원래는 [[행위]]를 뜻하는 말로서 [[인과]](因果)의 연쇄관계에 놓이는 것이며 단독적으로 존재하지 않는다.<ref name="글로벌-업"/> 현재의 [[행위]]는 그 이전의 행위의 결과로 생기는 것이며, 그것은 또한 미래의 행위에 대한 원인으로 작용한다.<ref name="글로벌-업"/> 거기에는 [[과거]]{{.cw}}[[현재]]{{.cw}}[[미래]]와 같이 잠재적으로 지속하는 일종의 [[초월]]적인 힘이 감득(感得)되어 있으며 흔히 [[시간]](時間: Kala){{.cw}}[[천명]](天命: Daiva){{.cw}}[[천성]](天性: Svalhava) 등의 말로 표현되고 있다.<ref name="글로벌-업"/> 힌두교에서 카르마는 그 자신의 행위의 결과에 따른 것으로 '윤희'를 낳는다. 이러한 잠재적 세력으로서의 카르마는 현재와 미래의 인간의 행동을 결정하는 사고에 큰 영향을 미친다. 그리하여 모든 카르마는 미래의 카르마의 씨앗이 되어 행위의 결과에 따른 그 열매로서의 결실은 기쁨과 슬픔의 형태로 나타난다. 그리하여 카르마는 도덕적 세계의 행위와 반작용의 법칙, 즉 뿌린대로 거두는 업의 법칙을 보여주고 있다. 모든 인간이 이 카르마의 법칙에서 벗어나지 못하지만, 인간은 이 카르마의 속박에서 벗어날 것인가 아닌가 하는 문제를 스스로 자기의 의식 속에서 선택할 수 있다. 인간이 스스로의 내면에 참 자아인 아트만을 지니고 있기 때문이다. 그리하여 신에게 복종하고 선한 카르마를 낳고 나쁜 카르마를 소멸시킴으로써 카르마의 속박에서 벗어나게 된다. 그렇게 하여 일단 깨달음의 해탈에 이르게 되면 새로운 카르마는 형성되지 않는다.<ref>https://sootax.co.kr/3613</ref> 그러므로 《[[마하바라타]]》에서는 "업은 어떤 사람도 피할 수가 없으며 그림자가 형체에 따라다니듯이 업은 서 있는 자의 곁에 서 있고 가는 자의 뒤를 따라가며, 행위하는 자에게 작용을 미친다"고 말하고 있다.<ref name="글로벌-업"/> 이러한 [[인과관계]]에 입각한 행위론은 당연히 [[선업선과]](善業善果){{.cw}}[[악업악과]](惡業惡果)와 같은 윤리적인 [[인과의 법칙]]을 낳게 하였다.<ref name="글로벌-업"/> === [[불교]] === 그러므로 《[[마하바라타]]》에서는 "업은 어떤 사람도 피할 수가 없으며 그림자가 형체에 따라다니듯이 업은 서 있는 자의 곁에 서 있고 가는 자의 뒤를 따라가며, 행위하는 자에게 작용을 미친다"고 말하고 있다.<ref name="글로벌-업"/> 이러한 [[인과관계]]에 입각한 행위론은 당연히 [[선업선과]](善業善果){{.cw}}[[악업악과]](惡業惡果)와 같은 윤리적인 [[인과의 법칙]]을 낳게 하였다.<ref name="글로벌-업"/> === [[자이나교]] === [[브라만교]] 사회에서는 어떤 특정의 [[카스트]]에 태어난다는 것도 그에 상응하는 [[전생]]의 행위가 있었기 때문이라고 한다.<ref name="글로벌-업"/> '''업 사상'''은 광범위하게 [[인도]] 제종교의 전체 속에 들어 있어서 [[불교]] 및 [[자이나교]]에서도 특색있는 '''업설'''(業說)을 전개하였으나, [[인도사상]]의 정통(正統)인 [[브라만교]]나 [[힌두교]]에서 가장 강조되었다.<ref name="글로벌-업"/> == 같이 보기 == 줄 19 ⟶ 18: ==참고 문헌== * {{글로벌세계대백과사전\|분류1=불교\|분류2=힌두교}} {{힌두교 둘러보기}} {{불교 둘러보기}} {{전거 통제}} [[분류:업\| ]] [[분류:불교인도계 종교의 교의]] ~~[[분류:힌두교 용어]]~~ [[분류:환생]] [[분류:영성]]

업: 두 판 사이의 차이