조지 길레스피: 두 판 사이의 차이

1,959 바이트 추가됨 ,  2년 전
# 모두 범죄의 중대성에 따라 범죄가 확정될 경우, 적절한 형벌만이 가해질 것.
# 모두 외부 일들에 대해 법리를 가진다. 비록 교회 권력은 주로 개인의 내적인 영적 상태와 관련하여 교회치리가 그 개인의 파면으로 나타날 수 있다.
 
==== 두 왕국의 차이점 ====
 
# 효과적인 원인: 국가의 왕은 시민의 권력을 제정한다. 성도들의 왕은 교회의 권력을 제정한다.
# 내용: 위정자는 세속의 권위와 임시의 무력을 가지며, 주권적, 입법적, 징벌적, 강제적이다. 교회권력은 천국의 열쇠를 가진다.
# 형식: 위정자는 권위와 지배에 있어서 하나님의 즉각 복종한다. 교회 권력은 사역적이며 교회의 왕이신 예수 그리스도께 즉각 복종한다.
# 목적: 위정자의 궁극적 목적은 국가의 왕으로써 하나님께 영광을 돌리는 것이다. 교회의 권위의 목적은 근시적인 것과 원시적인 것이다. 근시적인 것은 예수 그리스도의 영광이고, 원시적인 것은 하나님의 영광이다.
# 효과: 위정자는 시민법, 보상과 형벌에 영향을 준다. 교회 권력은 신앙에 관한 논쟁, 교회의 질서와 윤리적인 문제, 교회 사역자를 임명, 교회치리를 결정한다.
# 관심사: 국가 권력은 오직 평화, 전쟁, 정의등 왕과 국가의 관심사, 즉 사람의 외적인 일에만 신경을 쓴다. 교회 권력은 하나님과 관련된 일을 처리한다. 즉, 사람의 내적인 일이다.
# 부가적인 것: 교회 권력은 기도 없이는 행해져서는 안된다. 하지만, 국가 권력은 그렇게 할 의무가 없다. 많은 경우에 있어서 국가 권력은 한 사람에게 주어지고, 교회 권력은 총회 또는 당회에 주어진다.
# 상호관계: 국가의 권위 아래서 사람은 하나의 국가공동체 또는 시민 조직으로 모이지만 교회는 영적인 조직이다.
# 궁극적 마침: 교회는 파면이상을 갈 수 없고, 국가는 범죄자들을 사형이상 갈 수 없다.
# 분리된 실행: 때로는 교회가 국가가 할 수 없는 특정한 형벌에 제재를 가할 수 있고 그 반대도 마찬가지이다.
 
== 저서 ==