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=== 사상과 학문 ===
그는 스승인 [[자궁 (중국)|자궁]]과 [[순자]]의 견해를 계승하여 인간은 본질적으로 사악한 존재이며 강력한 법과 형벌로 사회를 통제해야 된다고 주장했다. 또한 문인과 각국의 제왕들에게 [[공자]]의 이상향을 실현하기 위해서는 강력한 제도가 뒷받침되어야 한다고 주장하였다. 그의 사후 그의 제자들은 법가를 이루어 육가의 하나를 이루었다.
{{참조|매질 (체벌)}}
그는 스승인 [[자궁 (중국)|자궁]]과 [[순자]]의 견해를 계승하여 인간은 본질적으로 사악한 존재이며 강력한 법과 형벌로 사회를 통제해야 된다고 주장했다.
{{참조|공법}}
또한 문인과 각국의 제왕들에게 [[공자]]의 이상향을 실현하기 위해서는 강력한 제도가 뒷받침되어야 한다고 주장하였다. 그의 사후 그의 제자들은 법가를 이루어 육가의 하나를 이루었다.
 
그의 문도들은 다른 [[유학]]자들과는 달리 [[법치주의]]와 [[실용주의]]를 강조하였고 후대에 [[송나라]] 때에 가서는 [[성리학]]자들로부터 심한 비판을 받고 [[유교]] 내에서도 극소수로 전락하게 된다.