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{{본문|의천}}
 
《[[법화경]](法華經)》을 소의경전으로 하고 [[선정]](禪定)과 [[지혜]](智慧)의 조화를 근본 교의로 하는 [[삼국 시대]]와 [[남북국 시대]]의 천태학은 [[고려 시대]](918-1392)의 [[승려]]인 대각국사 [[의천]]([[:zh:義天|義天]]{{.cw}}[[:en:Uicheon|Uicheon]]: 1055-1101)에 의해 한국의 천태종, 즉 [[해동 천태종]]으로 성립되었다.<ref name="글로벌-고려의 천태종">[[s:글로벌 세계 대백과사전/한국사/중세사회의 발전/귀족사회와 무인정권/귀족문화#고려의 천태종|한국사 > 중세사회의 발전 > 귀족사회와 무인정권 > 귀족문화 > 고려의 천태종]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref>
 
[[의천]]에의천에 의해 종파로서의 천태종이 성립되기 이전부터, 천태학은 [[백제]]의 [[현광]](玄光: 6세기), [[신라]]의 [[법융 (신라)|법융]](法融), [[고구려]]의 [[파야]](波若: ?-613), [[고려]]의 [[제관]](諦觀: ?-970?) 등에 의해 연구되었다.<ref name="운허-天台宗(천태종)">운허 & 동국역경원. [http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%B2%9C%ED%83%9C%EC%A2%85&rowno=1 "운허-天台宗(천태종)"] {{웨이백|url=http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%B2%9C%ED%83%9C%EC%A2%85&rowno=1 |date=20160306005308 }}, 《불교 사전》. 2011년 3월 22일에 확인.</ref> [[의천]]은의천은 [[개성]]의 [[국청사]](國淸寺)에 주석하면서 [[고려 숙종]](재위 1095-1105) 2년([[1097년|1097]])에 [[해동 천태종]]을 창시하였다.<ref name="글로벌-한국천태종-역사"/><ref name="운허-天台宗(천태종)-역사"/>
 
[[의천]]은의천은 [[화엄종]] 출신이었으나 천태종의 소의경전인 《[[법화경]]》과 천태종의 교학인 [[사교삼관]](四敎三觀)을 내세웠다.<ref name="글로벌-한국천태종">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/한국의 종교/한국의 불교/한국불교의 종파#천태종|종교·철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국불교의 종파 > 천태종]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> [[의천]]의의천의 제자 중 [[원묘]](圓妙)국사가 [[백련결사]](白蓮結社)를 구성하여 적극적인 교단으로 발전하였다.<ref name="글로벌-한국천태종"/> [[의천]]의 문하에 덕린(德麟){{.cw}}익종(翼宗){{.cw}}경란(景蘭){{.cw}}연묘(連妙)가 있었다.<ref name="글로벌-한국천태종"/>
 
천태종의 총본사는 [[국청사]](國淸寺)였다.<ref name="글로벌-한국천태종"/> [[남숭산]] [[선봉사]](僊鳳寺){{.cw}}[[북숭산]] [[신광사]](神光寺) 등의 6본사가 있었는데 이 사찰들은 [[천태 6파]]의 근본도량이었다.<ref name="글로벌-한국천태종"/>
 
===특징===
[[해동 천태종]]의 특징은 천태종(天台宗){{.cw}}[[조계종]](曹溪宗){{.cw}}[[화엄종]](華嚴宗){{.cw}}[[정토종]](淨土宗)의 교의와 실천 체계가 혼융되어 있다는 점이다.<ref name="글로벌-한국천태종"/> [[의천]]은 중국 [[송나라]](宋: 960-1279)에 가서 천태종의 종지를 배우고 돌아와 [[1097년]]에 [[해동 천태종]]을천태종을 개창했는데, 중국에서는 [[교종]](敎宗)의 한 종파였던 천태종(天台宗)이천태종이 한국에서는 [[선 (불교)|선종]](禪宗)에 가까운 불교로 성립되었다는 점이 또한 [[해동 천태종]]의천태종의 특징이다.<ref name="글로벌-고려의 불교">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/한국의 종교/한국의 불교/한국의 불교〔서설〕#고려의 불교|종교·철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국의 불교〔서설〕 > 고려의 불교]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref>
 
[[의천]]에 의한 천태종의천태종 성립 이후, 당시 [[선 (불교)|선종]]의선종의 [[구산선문]](九山禪門)은 [[조계종]](曹溪宗)이라는 이름으로 총칭되면서 천태종과 조계종은 [[선 (불교)|선종]] 계열의 양종(兩宗)으로 불리게 되었다.<ref name="글로벌-고려의 천태종"/> 이에 따라 [[5교 9산]](五敎九山)은 [[5교 양종]](五敎兩宗)이 되었다.<ref name="글로벌-고려의 천태종"/> 천태종의 성립으로 [[선 (불교)|선종]] [[9산]], 즉 [[조계종]]은조계종은 큰 타격을 입어 겨우 종세(宗勢)를 유지했다.<ref name="글로벌-고려의 천태종"/>
 
===교관겸수===
{{참고|교관이문}}
 
[[의천]]은 [[교종|교]](敎)만 닦고 [[선 (불교)|선]](禪)을 없애거나 [[선 (불교)|선]](禪)만선만 주장하고 [[교종|교]](敎)를교를 버리는 것은 완전한 [[불교]]가불교가 못되고 [[교종|교]]와 [[선교와 (불교)|선]]을선을 함께 닦아야 한다는 [[교관겸수]](敎觀兼修)를 주장하였다.<ref name="글로벌-교관겸수">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/한국의 종교/한국의 불교/한국불교의 사상#교관겸수|종교·철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국불교의 사상 > 의천의 사상 > 교관겸수]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref>
 
[[고려]]에서고려에서 [[선종]]은 [[고려 태조|태조]](太祖: 재위 918-943)의 옹호를 받아 그 세력이 당당하였다.<ref name="글로벌-교관겸수"/> 그러나 [[고려 현종|현종]](顯宗: 재위 1010-1031) 이후에 이르러서는 [[화엄종]](華嚴宗){{.cw}}[[법상종]](法相宗) 등의 [[교종]]이 세력을 얻어 [[선 (불교)|선종]]에선종에 대항하였으며, [[교종]]과교종과 [[선 (불교)|선종]]은선종은 서로의 장점을 주장하고 상대를 배척하기에 이르렀다.<ref name="글로벌-교관겸수"/> 이때 의천은 천태종과 [[화엄종]]의 양종을 통화(統和)한 종합적 불교관을 세워 [[교종|교]](敎)와 [[지관 (불교)|관]](觀)을 겸수하는 것이 불교 수행(修行)의수행의 바른 길이라고 주장하였다.<ref name="글로벌-교관겸수"/> [[의천]]은의천은 [[교종|교]](敎)만교만 닦고 [[선 (불교)|선]](禪)을선을 없애거나 [[선 (불교)|선]](禪)만선만 주장하고 [[교종|교]](敎)를교를 버리는 것은 완전한 불교가 못된다고 결론을 내렸다.<ref name="글로벌-교관겸수"/> 이리하여 [[ (불교)|선]]{{.cw}}[[교종|교]]가교가 자아(自我)만 주장하는 폐단을 타파하고 전(全)모든 불교가 대동단결하는 이론적 체계를 수립하였는데 이 체계가 [[교관겸수]] 사상이다.<ref name="글로벌-교관겸수"/> [[교관겸수]] 사상은 [[조계종]]의 창시자인 [[지눌]](知訥: 1158-1210)의 [[정혜쌍수]](定慧雙修) 사상과 함께 [[한국 불교]]의 전통이 되었다.<ref name="글로벌-교관겸수"/>
 
[[의천]]이의천이 주장한 [[교관겸수]](敎觀兼修)의교관겸수의 "교관"과 [[천태교학]]의 [[교관이문]](敎觀二門)의 "교관"은 말은 같지만 그 뜻은 다르다. [[교관겸수]]의교관겸수의 교(敎)는 천태종의 교학과 더불어 [[화엄종]]{{.cw}}[[법상종]] 등의 [[교종]]의 가르침 전반을 의미하고, [[교관이문]]의교관이문의 교(敎)는 [[삼제원융]]{{.cw}}[[일념삼천]]{{.cw}}[[사종삼매]] 등과 같은 [[천태교학]]의 특징적인 가르침을 의미한다. [[교관겸수]]의교관겸수의 관(觀)은 [[선종9산]]의 [[선 (불교)|선]]과 천태종의 [[지관 (불교)|지관]] 수행법인 [[일심삼관]]을 포괄하는 의미의 수행이고, [[교관이문]]의교관이문의 관(觀)은 [[천태교학]]의 [[일심삼관]]의 수행이다.
 
===분화 및 폐합===
천태종은 [[고려 시대]](918-1392) 말에 [[천태법사종]](天台法事宗)과 [[천태소자종]](天台疏字宗)으로 나뉘었다.<ref name="글로벌-고려의 천태종"/> 그 후 [[조선 시대]](1392-1897)에서는 [[억불정책]]에 따라 천태종은 폐합의 과정을 겪었다. [[조선 태종]] 7년([[1407년|1407]])에 [[천태법사종]]과 [[천태소자종]]의 두 종파는 다시 천태종으로 통합되었다.<ref name="글로벌-고려의 천태종"/> 그 후 다시 [[조선 세종|세종]] 6년([[1424년|1424]])에 불교 종단 전체가 [[선교 양종]](禪敎兩宗)으로 폐합될 때, 천태종은 [[조계종]](曹溪宗){{.cw}}[[총남종]](摠南宗)과 함께 [[선종]](禪宗)으로 폐합되었다.<ref name="글로벌-고려의 천태종"/>
 
=== 대한민국의 천태종 ===
{{본문|대한불교 천태종}}
 
현대 [[한국의 천태종]]인 [[대한불교 천태종]]은 [[세종]] 6년의 종파 폐합에 의해 없어진 [[해동 천태종]]을 [[대한민국]]의대한민국의 [[승려]]인 원각대조사(圓覺大祖師) [[상월]](上月: 1911-1974)이 1966년에 개창을 선포하면서 다시 일으켜 세움으로써 성립되었다.<ref name="대한불교천태종-역사">[http://www.cheontae.org/01_cheontae/cheontae001.html?hcode=001_07_01a "천태종 소개 > 역사"] {{웨이백|url=http://www.cheontae.org/01_cheontae/cheontae001.html?hcode=001_07_01a |date=20120228181936 }}, 대한불교 천태종 홈페이지. 2011년 3월 21일에 확인.</ref> [[대한불교 천태종]]은천태종은 1967년 1월 24일에 정부에 등록하면서 공식적으로 발족되었다.<ref name="대한불교천태종-역사"/> [[대한불교 천태종]]에서는천태종에서는 3명의 종조를 모시는데, 중국의 승려 천태지자대사(天台智者大師) [[지의]](智顗: 538-597)를 천태종의 개조로 하고, 고려의 승려 대각국사 [[의천]](義天: 1055-1101)을 [[한국 천태종]]의 개창조로 하고, 대한민국의 승려 원각대조사 [[상월]](上月: 1911-1974)을 [[한국 천태종]]의 중창조로 한다.<ref name="대한불교천태종-종조">[http://www.cheontae.org/01_cheontae/cheontae001.html?hcode=001_06 "천태종 소개 > 천태종조"] {{웨이백|url=http://www.cheontae.org/01_cheontae/cheontae001.html?hcode=001_06 |date=20120228180516 }}, 대한불교 천태종 홈페이지</ref> 2003년 [[충청남도]] [[논산시]]에 [[금강대학교]]를 설립하였다. 현재 [[대한불교 천태종]]의천태종의 총본산 사찰은 [[충청북도]] [[단양군]]에 있는 [[구인사]](救仁寺)이다. 종무행정기관인 총무원을 2018년까지 [[대전광역시]] [[유성구]]에 위치한 [[광수사]]로 이전할 예정이다.<ref>[http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2014011520231 천태종 총무원 2018년 대전으로 옮긴다], 한국경제</ref>
 
==일본의 천태종==