자사: 두 판 사이의 차이

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아버지 공리의 두 부인 역시 이름과 성씨, 친정에 대한 기록이 없다. 백어의 가정생활 역시 순탄치 못하여 첫 며느리를 출처하였고, 그 뒤에 얻은 며느리에게서 손자 공급을 본다. 그러나 백어가 사망하면서 새 며느리 역시 어린 손자를 그에게 남겨두고 서씨(庶氏) 집안으로 재혼하였다. 뒤에 [[위 (춘추전국)|위나라]]에서 자사의 생모가 사망하여 자사에게 부고 소식을 전하자, 그는 복을 입고 곡을 하였다. 이후 자사의 한 제자가 그를 찾아와 “서씨의 어머니가 사망했는데, 왜 공씨가 곡을 하느냐?”라고 항의하자, 그는 공식 석상에서는 곡하지 않고 별실을 만들고 곡을 하였다 한다.
 
자사는 역시 이혼 후 재혼하였다. 본처에게서 아들 자상(공백)을 두었다. 자상의 생모가 사망하였으나 자상은 복상하지 않았고, 이를 이상하게 본 자사의 문인들이 자사에게 “옛날에 선생님의 아버님께서는 쫒겨난 어머니의 상을 치르지 않으셨습니까?”라고 물었다. 자사가 그러하다고 답하자, “선생님께서 흰둥이(=자상)한테는 상을 치르지 못하게 하신 것은 어째서입니까?”라고 다시 묻자, 자사는 “옛날에 우리 아버지께서는 도리를 잃지 않으셨네. 도가 성하면 예도 함께 흥하고, 도가 더러워지면 덩달아 (예도) 더러워진다. 그러니 내가 어찌 할 수 있는가? 내 부인이 자상의 어머니이지, 내 부인이 아닌 여자는 자상의 어머니가 될 수가 없다.”라고 답하였다.
 
== 자사의 친족관계 ==
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{{토막글|중국 사람|철학자}}
 
[[분류:기원전 483년 태어남출생]]
[[분류:기원전 402년 죽음사망]]
[[분류:기원전 5세기 중국 사람]]
[[분류:노나라 사람]]