사회 계약: 두 판 사이의 차이
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'''사회계약론'''(社會契約論)은 철학, 정치학, 사회학에서 국가와 그 시민 사이의 책임과 권리에 관해 국가 내부에서 통용되는 암묵적 동의로, 또는 좀 더 폭넓게는 그룹과 그 구성원 사이, 또는 개개인들 사이의 동의라는 개념으로도 쓰인다. 사회 내부의 모든 구성원들은 그들의 선택에 의해 그리고 폭력적 계약 없이 사회 안에 존재하게 된 사회계약의 조건들에 동의하는 것을 받아들이게 된다; 그와 같은 폭력은 자연상태로 돌아가려는 문제적인 시도를 의미할 것이다. 종종 지적되듯이 실제로 사회계약론은 인간의 선하거나 악한 인류학적 개념에 의존하고 있었다. [[토머스 홉스]], [[존 로크]], [[장 자크 루소]]는 이러한 사회계약론의 가장 유명한 철학자들이다. 특히 [[민주주의]]와 몇몇 종류의 [[사회주의]]의 이론적인 기초 작업을 했다는 점에서도 말이다. 이들은 또한 몇 가지의 경쟁하는
== 개론 ==
=== 자연상태와 사회계약 ===
사회계약은 정치적 이론으로서 국가와 [[인권]]의 목적과 정당성을 설명해준다. 홉스의 전형적인 이론에 따르면 그 본질은 다음과 같다: 사회가 없었을 때, 우리는 [[자연상태]]에 살고 있다. 즉 우리는 무제한적인 자유를 누리고 있다. 이러한 일반적인 [[자율성]]의 기초적인 부분(downside)는 해로운 자유와 해롭게 하는 자유도 포함되어 있다; 긍정적 권리는 존재하지 않으며, 오직 자연권과 끝없는 “[[만인의 만인에 대한 전쟁]]("Bellum omnium contra omnes", Hobbes, 1651)”만이 존재할 뿐이다. 이것을 피하기 위해 우리는 암묵적으로 사회계약에 동의하게 되는 것이다. 다른 이들의 권리가 가지는 명예를 존중하는 것을 받아들이는 댓가로 우리는 각각 [[시민권]]을 얻게 되고, 몇 가지 자유는 버리게 되는 것이다. 우리가 만들어 낸 사회의
=== 상상된 자연상태 ===
=== 계약의 위배 ===
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