로저 젤라즈니: 두 판 사이의 차이

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'''로저 조셉 크리스토퍼 젤라즈니'''(Roger Joseph Christopher Zelazny, [[1937년]] [[5월 13일]] - [[1995년]] [[6월 14일]])는 [[미국]]의 [[판타지 소설]], [[과학 소설]] 작가이다. 장편《[[신들의 사회]]》 (1968년) 《[[내 이름은 콘라드]]》 (1966년), 중편《[[형성하는 자]]》, 《[[그 얼굴의 문, 그 입의 등잔]]》, 《[[집행인의 귀향]]》, 단편 《[[영구동토]]》등의 작품으로 [[네뷸러 상]]을 세 번 수상하고 [[휴고 상]]을 여섯 번 수상했다.
 
*[[오하이오 주]] [[유클리드]]에서 조세핀 스위트와 조지프 프랭크 젤라즈니의 외아들로 태어났다. 고등학교 시절에 그는 학교 신문 편집자였고 문예 클럽 회원이었다. [[1955년]] 가을 웨스턴 리저브 대학(Western Reserve University)에 입학하여 [[1959년]] 영문학 학사 학위를 받고 [[1962년]] [[뉴욕 주]] [[컬럼비아 대학교]]에서 비교 영문학 석사 학위를 받았다.
 
*매끄럽게신화를 잘 짜인 구성,바탕으로 현학과 아이러니를 오가는 강렬한 신화적 상징을 사용하여 아름답고 시적인 문장을 쓰는 것으로 정평이 있으며, [[판타지 소설]]이 즐겨 다루는 마법 시스템과 힘, 초자연적 존재를 통해 세계를[[과학 소설]]적 사유를 그려내는자아내는 드문 재능을 갖고 있었다. 상상의 세계 속에서 마법적 기초를 이리저리 조합하는 논리적인 방식은 그를 다른 판타지 작가들과 명백히 구분시켜 주었다. 그의 과학 소설은 19세기와 20세기의 프랑스, 영국, 미국의 고전 시들과 신화, 그리고 탐정소설에 많은 영향을 받았다. 그의 소설에서는 현대적 배경 속에 묘사된 신화적 존재들을 많이 찾아볼 수 있다.
 
*그는젤라즈니는 1960년대 과학소설[[과학 소설]] 장르의 형태를 일신한 "[[뉴 웨이브]]" 운동의 미국측 선구자로 간주된다. 그는 주류 문학계의 "순수문학적" 소설의 요소인 암시, 서정성, 신화적 심상 등을 그의 과학소설에[[과학 소설에]] 도입하는 실험을 감행했다. 그가 그의 소설에 사용한 신화적 요소들은 [[그리스 신화]], [[미국 원주민 신화]], [[인도 신화]], [[이집트 신화]]는 물론, [[하워드 필립스 러브크래프트|러브크래프트]]의 [[크툴후 신화]]까지 포함한다. 이 외에도 [[앰버 연대기]]와 같은 작품에서는 [[북유럽 신화]], [[일본 신화]] 외에도 여러가지 역사적 사실과 전통들을 찾아볼 수 있다.
 
*그의 작품 테마는 신화, 불사성, 초인, 신과 악마, 구세주, 종말론, ESP, 심리학, 인류학, 전생, 종교, 로봇, 화성우주, 등등[[인공지능]], [[양자역학]] 등 대단히 다양하다.다양한 또한테마를 다루며, 지적이고 남성적이며 신에 가까운 불사의 존재를 즐겨 등장시키는 경향이 있다. [[앰버 연대기]]에서도 찾아볼 수 있는 "아버지의 부재" 역시 그의 주요한 테마 가운데 하나였다.