케린투스: 두 판 사이의 차이

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'''케린투스'''({{llang|en|Cerinthus}}: c. 100 AD)는 [[나스티시즘|나스티시즘주의자]](영지주의자Gnosticism, 영지주의)였다 교부였다. 어떤 사람들은 케린투스를 [[초기 기독교|초기 기독교인]]이라 분류하기도 한다. 그러나 [[초기 기독교]] [[교부]]의 관점에서는 케린투스는 저명한 "[[이단 창시자]]"였다.<ref>특히, [[이레나이우스]]의 《[[이단적 교설에 대한 반박]]》, 1권과 3권, 그리고 [[케린투스#바깥 고리|바깥 고리]]를 참조하시오.</ref> 초기 기독교 정통파들과는 달리 케린투스파는 [[유대교 율법]]을 따랐으며, 《[[히브리 복음서]]》를 사용하였고, 지고한 신이 물질 세상을 창조했다는 것을 부정하였으며, [[삼위일체|예수의 신격]]을 부정하였다. 케린투스의 해석에 따르면, [[크라이스트]]는 [[예수]]가 [[세례자 요한]]으로부터 [[세례]]를 받을 때에 [[주현절|예수에게로 왔으며]] 그리고 이후의 [[예수의 미니스트리]] 동안 [[크라이스트]]는 [[예수]]를 인도하였다. 그런 후 [[예수]]가 [[십자가형|십자가에 못박혀 죽임을 당하였을 때]] [[크라이스트]]는 [[예수]]를 떠났다.
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'''Cerinthus''' (c. 100 AD) was a [[gnostic]] and to some, an [[early Christian]], who was prominent as a "[[heresiarch]]" in the view of the early [[Church Fathers]].<ref>See, in particular, Irenaeus, 《[[On the Detection and Overthrow of the So-Called Gnosis|Adversus haereses]]》, Book I, III and relative [[Cerinthus#External_links|External links]]</ref> Contrary to [[proto-orthodox Christianity]], Cerinthus's school followed the [[613 Commandments|Jewish law]], used the [[Gospel according to the Hebrews]], denied that the Supreme God had made the physical world, and denied the [[divinity of Jesus]]. In Cerinthus' interpretation, the Christ came to Jesus at [[baptism of Jesus|baptism]], guided him in his ministry, but left him at the [[death and resurrection of Jesus|crucifixion]].