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[[고타마 붓다]]의 제자들은 그의 가르침을 듣고 수행함으로써 [[아라한]]이라는 이상의 경지에 도달할 수 있다고 생각하였으며, [[아라한]]의 경지에 도달하는데는 4향4과라고 불리는 8종의 위계(位階)가 있다고 했다.<ref name="글로벌-4향4과">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/불 교/불교의 사상#4향4과|종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 사상 > 부파불교의 사상 > 4향4과]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 즉 아래서부터 말하면 [[예류]](豫流){{.cw}}[[일래]](一來){{.cw}}[[불환]](不還){{.cw}}[[아라한]](阿羅漢)의 4위가 있어서, 아래와 같이 과(果)를 향해 수행(修行)해 가는 단계(向)와 그에 의해 도달한 경지(果)로 나누어서 설명한 것이 4향4과이다.<ref name="글로벌-4향4과"/>
 
# [[예류향]](豫流向): 예류과를[[예류과]]를 향해 수행해 가는 단계
# [[예류과]](豫流果): 예류에[[예류]]에 도달한 상태
# [[일래향]](一來向): 일래과를[[일래과]]를 향해 수행해 가는 단계
# [[일래과]](一來果): 일래에[[일래]]에 도달한 상태
# [[불환향]](不還向): 불환을[[불환과]]를 향해 수행해 가는 단계
# [[불환과]](不還果): 불환에[[불환]]에 도달한 상태
# [[아라한아라한향]](阿羅漢向): 아라한을[[아라한과]]를 향해 수행해 가는 단계
# [[아라한아라한과]](阿羅漢果): 아라한에[[아라한]]에 도달한 상태
 
[[예류]]는 [[수다원]](須陀洹)이라고 음역(音譯)되는데 [[깨달음의 길]]을 하천의 흐름에 비유하여 그 흐름에 참여한 것, 즉 [[불도]] 수행에 대한 확신이 생긴 상태를 말한다.
예류는 수타원(須陀洹)이라고 음역(音譯)되는데 깨달음에의 도를 하천의 흐름에 비유하여 그 흐름에 참여한 것, 즉 불도수행에 대한 확신이 생긴 상태를 말하는 것이며, 일래는 사타함(斯陀含)이라고 음역되는데 수행의 도상에 있어서 한 번 뒤로 물러가는 것으로서 유회의 세계에로 물러가는 것을 의미한다.<ref name="글로벌-4향4과"/> 불환은 아나함(阿那含)이라고 음역되는데 더 이상 윤회의 세계로 물러가는 일이 없다는 데에서 불환이라고 하며, 아라한향(阿羅漢向)은 아라한과(阿羅漢果)에 이르기까지의 위계(位階)로서 아라한과에 이르면 무학위(無學位)로서 더 이상 배울 것이 없고 번뇌는 다하였으며, 해야 할 바를 다하였고 윤회에서 해탈해서 열반에 들어간다고 생각되었다.<ref name="글로벌-4향4과"/>
 
[[일래]]는 [[사다함]](斯陀含)이라고 음역되는데 수행의 도상에 있어서 한 번 더 [[윤회]]의 세계로 태어나는 것을 의미한다.<ref name="글로벌-4향4과"/>
 
[[불환]]은 [[아나함]](阿那含)이라고 음역되는데 더 이상 [[윤회]]의 세계로 물러가는 일이 없기 때문에 불환이라고 한다.
 
[[아라한향]](阿羅漢向)은 [[아라한과]](阿羅漢果)에 이르기까지의 위계(位階)이다. [[아라한과]]에 이르면 [[무학위]](無學位)로서 더 이상 배울 것이 없고, [[번뇌]]는 다하였으며, 해야 할 바를 다하였고, [[윤회]]에서 [[해탈]]해서 [[열반]]에 들어간다고 생각되었다.<ref name="글로벌-4향4과"/>
 
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