"성유식론"의 두 판 사이의 차이

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《성유식론》도 이런 입장에서 먼저 [[외도]](外道)의 설을 논파(論破)하고 이어서 대상을 낳는 주체(主體)인 [[아라야식]], [[아법2집]](我法二執)의 근원이 되는 [[마나식]], 6가지 요별작용(了別作用)을 하는 [[6식]](六識)을 분명히 하고, 나아가 [[제법]](諸法)을 성격상으로 나눈 [[3성]](三性)과 3성이 [[공 (불교)|공]](空)임을 나타내는 [[삼무성]](三無性)을, 그리고 마지막으로 유식수행(唯識修行)의 계위인 [[5위]](五位)를 설명하는 것으로 끝맺고 있다.<ref name="글로벌-성유식론"/>
 
==주석==
<references/>
 
==참고 문헌==