여래장 사상: 두 판 사이의 차이
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{{불교}}
'''여래장 사상'''(如來藏思想)은 '''여래장'''(如來藏)에 대한 교의와 '''여래장연기'''(如來藏緣起), 즉 '''진여연기'''(眞如緣起)의 교의를 근간으로 하는 [[대승 불교]] 중기 이후의 사상이다.<ref name="글로벌-중기 이후의 대승사상">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/불 교/불교의 사상#중기 이후의 대승사상|종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 사상 > 중기 이후의 대승사상]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 여래상 사상에서는 모든 중생은 본래부터 [[여래]]([[부처]])가 될 수 있는 가능성을 가지고 있다는 것을 주장하였으며, 이 가능성을 여래장이라고 하였다.
여래장 사상은 [[인도의 불교|인도]]에선 [[유식설]]보다 먼저 성립되어 [[대승 불교]]의 이대 조류인 [[중관파]](中觀派)나 [[유식파]](唯識派)의 사상과는 다른 계통을 이루었으며, 《[[능가경]](楞伽經)》{{.c}}《[[밀엄경]](密嚴經)》{{.c}}《[[대승기신론]](大乘起信論)》에서 대성되었다.
__TOC__
==여래장과 여래장연기==
'''여래장'''(如來藏)은
여래장 사상에서는, 깨치지 못한 상태의 사람("범부{{.cw}}凡夫")의 마음은 비록 현실적으로는 미혹(迷惑)과 더러움에 뒤덮여 있지만 그 본성은 청정하며{{nowrap|("자성청정심{{.cw}}}}自性淸淨心"), 수행에 의해 그 청정한 본성을 전부 나타낼 수 있으며, 그 청정한 본성을 전부 나타내게 된 상태가 [[여래]]라고 주장한다.
==여래장 사상의 성립과 발전==
여래장 사상은 [[인도 불교|인도]]에선 [[유식설]]보다 먼저 성립되어 [[중관파]](中觀派)나 [[유식파]](唯識派)의 사상과는 다른 계통을 이루었다.
그러다가 제3기 [[대승경전]]인《[[능가경]](楞伽經)》{{.c}}《[[밀엄경]](密嚴經)》{{.c}}《[[대승기신론]](大乘起信論)》 등에서 [[아뢰야식]]과 여래장과의 조화가 이루어져 여래장연기설이 대성되었다.
== 함께 보기 ==
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== 참고 문헌 ==
* {{글로벌|분류=불교|제목=[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/불 교/불교의 사상#여래장사상|종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 사상 > 중기 이후의 대승사상 > 여래장사상]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》}}
{{불교 둘러보기}}
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