|
|
|
닥샤야니는 또한 '''가우리'''(Gaurī){{.cw}}'''우마'''(Umā){{.cw}}'''아파르나'''(Aparnā){{.cw}}'''시바카미니'''(Sivakāmini) 등을 비롯한 [[1000]]개가 넘는 다른 이름을 가진 것으로도 알려져 있는데, 이 이름들의 목록들 중 하나가 《라리타 사하스라나맘([[Lalitha sahasranama|Lalithā Sahasranāmam]])》에 들어 있다.
힌두 전설에 따르면 닥샤야니와 [[파르바티]]는 모두 [[시바]]로 하여금 [[금욕]]적 [[은둔]] 생활에서 나와 세상의 일에 창조적으로 참여하도록 유도하는 역할을 하며 그리고 이 역할을 성공적으로 해낸다한다.<ref>{{참고연결|Kinsley|1987|p=38}}</ref> 힌두 전설에 따르면, 닥샤야니는 자신의 아버지 [[닥샤]]([[:en:Daksha|<span style="color: black">Daksha</span>]])가 여러 [[힌두교의 신|신]]을 초청하여 개최한 [[야즈나]]([[:en:Yajna|<span style="color: black">Yajna</span>]])에서 남편인 [[시바]]가 자신의 아버지로부터 존중받지 못하고 불명예와 모욕을 당하자, [[시바]]가 존경과 찬사를 받지 못하고 오히려 불명예와 모욕을 받는 것은 자신이 [[시바]]와 결혼하면서 일어난 일이라고 생각하여 다음 생에서는 자신이 존경할 수 있는 아버지 밑에서 태어나기를 기원하면서 자신이 지닌 [[요가|요가력]]을 사용하여 스스로를 [[불]] 태워 죽음에 이른다.<ref>{{참고연결|Kinsley|1987|p=35}}</ref> 이 전설은 [[시바]]를 [[지고자]]로, 닥샤야니를 [[지고자]]의 [[지혜]] 즉 [[아트마 즈냐나]]에 도달한 [[영혼]] 또는 수행자로서 세상에 파견된 [[아바타라|신의 대리자]]로, 닥샤를 [[깨달은 자]] 또는 [[예언자]]가 전하고 있는 [[지고자]]의 [[진리]]를 거부하는 세상에 대한 비유적인 이야기로 해석되기도 한다.
==주석==
|
