키벨레: 두 판 사이의 차이

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===로마===
로마에서는 기원전 203년에 마그나 마테르로서 키벨레 신앙이 공식적으로 허용되었다. 당시의 로마는 [[제2차 포에니 전쟁|제2 차 포에니 전쟁]]을 치루고 있었다. 그 전년에, 《[[신탁집]]》([[:en:Sibylline Books]])에서 펫시누스의 키벨레에 대한 예언을 찾아내었다. 신탁에선 어떠한 외적이 이탈리아에 싸움을 걸었을 때, 마그나 마테르를 로마에 부르면 적을 격퇴할 수 있다고 적혀 있었다.<ref>Boatwright et al., ''The Romans, from Village to Empire'' ISBN 978-0-19-511875-9</ref> 신탁을 받은 [[스키피오 아프리카누스|스키피오]]는 여신을 만나고 싶다고 하는 모든 부녀자를 동반해 [[오스티아]]([[:en:Ostia (Rome)]])의 항으로 향했다. 그리고 스키피오는 여신<ref>펫사누스의 대모를 상징하는 숭배물</ref>을 배에 싣고 되돌아와 [[파르테논 신전]]에 안치했다. 그 날은 4월 12일의 메갈레시안(Megalesian)의 축제였는데 모두가 볼 수 있었다.<ref>[[티투스]], 《로마의 역사》 29.10-11, .14 </ref>
 
로마에서는 이 여신이 프리기아에서 유래한 사실을 [[카툴루스]]에 의해 알려졌다. 그는 아티스를 테마로 한 유명한 시에서 키벨레의 신앙을 퍼트렸다. 그러나 [[성모 대성전]]이 키벨레의 신전이 있던 장소에 쌓아 올려졌을 때, 키벨레 신앙은 점차 쇠퇴했다.