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== [[조선왕조실록]]의 기록 ==
의녀 장금이 처음 기록에 등장한 것은 [[조선 중종|중종]]10년 [[1515년]]이다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=kka_11003021_001&tabid=k 조선왕조실록 중종 10년 3월 21일]</ref>
* [[대간]]이 전의 일을 아뢰고 헌부가 또 아뢰기를,“전일 [[호조]](戶曹)에서, 선(禪)·교(敎) 양종(兩宗)을 혁파한 지 이미 오래 되었으니 그 위전(位田)을 추쇄(推刷)하여 국용에 충당할 것을 아뢰었는데, 추쇄하지 말라고 하교하시었습니다. 지금 도승(度僧)을 허가하지 않아 영구히 그 뿌리를 끊었은즉, 양종의 위전은 의당 추쇄하여 속공(屬公)하고, 혁파한 사찰(寺刹)의 위전도 함께 추쇄하여야 합니다.”하였다. 전교하였다,“대저 사람의 사생이 어찌 의약(醫藥)에 관계되겠는가? 그러나 대왕전에 약을 드려 실수한 자는 논핵하여 서리(書吏)에 속하게 함은 원래 전례가 있었다. 왕후에게도 또한 이런 예가 있었는지 모르겠으니, 전례를 상고하여 아뢰라. 또 의녀(醫女)인
두번째 기록은 [[조선 중종|중종]]10년 [[1515년]]이다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=kka_11003022_002&tabid=k 조선왕조실록 중종 10년 3월 22일 두번째 기사]</ref>
* 대간이 전의 일을 아뢰고 또 아뢰기를,“의녀인
세번째 기록은 [[조선 중종|중종]]17년 [[1522년]]이다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=kka_11709005_001&tabid=k 조선왕조실록 중종 17년 9월 5일 첫번째 기사]</ref>
* 대비전(大妃殿)의 증세가 나아지자, 상이 약방(藥房)들에게 차등 있게 상을 주었다.【제조(提調) [[김전]](金詮)·장순손(張順孫)과 승지 [[조순]](趙舜)에게는 말안장 20부(部)·활 1정(丁)·전죽(箭竹) 1부(部), 의원 [[하종해]](河宗海)에게는 말 한 필과 쌀·콩 각 10석, 김순몽(金順蒙)에게는 말 1필, 의녀 [[신비]](信非)와
네번째 기록은 [[조선 중종|중종]]19년 [[1524년]]이다. 이때부터 [[대장금]]이라는 명칭이 붙었으니 [[조선 중종|중종]] 17~19년 사이
* 전교하였다.“백공(百工)의 기예(技藝)는 다 부족하여서는 안되고 권과절목(勸課節目)이 상세하지 않은 것도 아닌데, 다만 [[각사]](各司)의 관원이 힘을 다하여 권과하지 않으므로 마침내 성효(成効)가 없다. 그 가운데에서도 의술(醫術)은 더욱 큰일인데 각별히 권과하지 않으니, 지금 그 기술을 조금 아는 자는 다 성종조(成宗朝)에서 가르쳐 기른 자인데, 이제는 그 권과하는 일을 어떻게 할 것인지 의사(醫司)에 물어서 아뢰라. 또 의녀(醫女)의 요식(料食)에는 전체아(全遞兒)가 있고 반체아(半遞兒)가 있는데, 요즈음 전체아에 빈 자리가 있어도 그것을 받을 자를 아뢰지 않으니, 아래에서 아뢰기 어렵다고 생각하기 때문일 것이다. 다만 의녀 [[대장금]](大長今)의 의술이 그 무리 중에서 조금 나으므로 바야흐로 대내(大內)에 출입하며 간병(看病)하니, 이 전체아를 [[대장금]]에게 주라.”
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여덞째 기록은 [[조선 중종|중종]]39년 [[1544년]]이다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=kka_13910025_003&tabid=k 조선왕조실록 중중 39년 10월 25일 세번째 기사]</ref>
* [[의정부]]·[[중추부]]·[[육조]]·[[한성부]]의 당상 및 [[대사헌]] 정순붕 등이 문안하니, 알았다고 전교하였다. 이날 의녀
아홉째 기록은 [[조선 중종|중종]]39년 [[1544년]]이다. 이때는 의녀가 아니라 여의(女醫)라는 표현이 보인다. 추측컨데 이 시기에는 [[임금]]을 직접 진찰하고 결과를 대신들에게 말을 한것 같다. <ref>[http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=kka_13910026_001&tabid=k 조선왕조실록 중중 39년 10월 26일 첫번째 기사]</ref>
* 상에게 병환이 있었다. 정원이 문안하고 이어 아뢰기를,“어제 왕자·부마·내종친 외에는 문안하지 말라고 명하셨으나, 신들은 근밀(近密)한 자리에 있는 까닭에 감히 문안드립니다.”하니, 전교하기를,“알았다. 내 증세는 대체로 보아 조금 뜸한 듯하나 대변은 아직도 통하지 못하기 때문에 지금 약을 의논하고 있다.”하였다. 내의원 제조가 문안하니【[[홍언필]]이 사사로 내관(內官) [[박한종]](朴漢宗)에게 묻기를 ‘상의 옥체가 밤사이 어떠하셨는가?’ 하니 한종이 ‘내관도 직접 모시지 않았기 때문에 자세히 알 수는 없습니다. 대체로 어제와 비슷한 듯합니다. 다만 상께서 새벽에 잠이 드셨다고 하니, 이로써 보면 약간 덜하신 듯합니다.’ 하였다.】 전교하기를,“내 증세는 여의가 안다.”【여의
열번째 기록은 [[조선 중종|중종]]39년 [[1544년]]이다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=kka_13910029_001&tabid=k 조선왕조실록 중중 39년 10월 29일 첫번째 기사]</ref>
* 상에게 병환이 있었다. 정원이 문안을 드리니 알았다고 전교하였다.【승지 등이 내관 박기(朴杞)에게 묻기를 ‘지난밤에 상의 옥체가 어떠하셨는가?’ 하니 ‘자세히 모르겠으나, 하기(下氣)가 비로소 통했다고도 한다.’ 하였다.】 [[내의원]] 제조가 문안하니 알았다고 전교하고, 정부가 문안하니, 알았다고 전교하였으며, 육조·중추부·한성부의 당상들이 문안을 드리자, 문안하지 말라고 전교하였다. 아침에 의녀
== [[드라마]]에서 알려진 것 ==
[[드라마]]에서는 의녀 이전에 [[수라간]](水剌間)에서 음식을 하던 [[궁녀]]였다. 하지만 경쟁하는 나인들과 [[상궁]]들에게 모함을 당하여 [[제주]]로 유배를 갔다가 의술을 배워 [[한양]]으로 올라와 의녀로 다시 [[궁]]에 들어가게 된다. 이후 많은 백성을 구하고 [[임금]],[[중전]]과 대왕대비를 시료하면서 신임을 얻게된다.
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* [[이영애]] - [[2003년]] ~ [[2004년]] ( [[대장금]] ) [[MBC]] [[드라마]]
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== 평가 ==
이전까지는 여자로서, 의녀로서 기록은 실록에서 많은 사례는 찾기 힘들었는데
== 같이보기 ==
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