바울로 서신: 두 판 사이의 차이

*[[주교]]([[감독]]), [[부제]](보조자[[집사]])등의 [[그리스도교기독교]](기독교) [[성직자]]가 갖추어야 할 자격요건

를 바울로 서신으로 보는데, 괄호는 [[공동번역성서]]에 따른 서신이름이다본다.

히브리서를 제외한 모든 편지의 본문에는 [[바울]]이 저자라고 되어 있다. 이 때문에 초기 [[교회]]에서는 위작 논란이 있었고 어떤 분류에는 히브리서가 빠져있다.<ref>실제로 [[흠정역 성경]]을 신앙하는 [[성서침례교회]]를 제외한 개신교에서는 히브리서를 바울의 저작으로 인정하지 않는 분위기다.</ref> 대부분의 학자들은 히브리서가 바울의 편지임을 인정하고 있는데,히브리서 저자가 예수의 영원한 속죄에 대해 말하기 위해 유대교 제의에 대해 언급하는 것으로 보아 예루살렘교회의 익명의 저자가 쓴 것으로 보기도 한다. 또한 고린토 서신, 데살로니카 서신등은 종말론적인 기대와 신앙을 갖고 있던 초기 [[그리스도교기독교]] 신앙에 근거, 초기 [[바울로]]의 저작으로 본다.<ref name=autogenerated1>《성경》세계최고의 베스트셀러/르네 지라르/시공사</ref> 하지만 [[로마 가톨릭]]에서는 골로사이인들에게 보낸 편지(골로새서), 디모테오에게 보낸 첫째 편지와 둘째편지(디모데전/후서),에페소인들에게 보낸 편지(에베소서)는 제2 바울로 서신 또는 바울로 학파의 작품이라고 하여 바울로의 제자들이 바울로 선생의 이름을 빌려서 쓴 익명의 서신으로 보고 있다.고대 유대사회에서는 존경하는 선생의 이름을 빌려서 집필하는 대필이 자연스러운 일이었기 때문에, 사도 바울로의 제자들도 그들이 존경하는 사도의 이름을 빌려서 대필한 것이다.것이라고 본다<ref name=autogenerated1 /> ,<ref>《타르수스의 바오로》/박태식 저/바오로딸</ref>. 반면 [[개신교]]에서는 히브리서를 제외한 모든 저작들이 바울이 직접 불러서 쓴 것이라는 의견이 대부분이다<ref>{{책 인용|저자=홍성환|제목=신약의 숲을 걷다|출판사=넥서스CROSS|page=16-17}}</ref>.