포르피리오스: 두 판 사이의 차이
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[[파일:Porphyry.jpg|thumb|200|''Porphire Sophiste'', in a French 16th-c. engraving]]
'''티로스의 포르피리오스'''({{llang|grc|Πορφύριος}}, 234~305?)는 [[3세기]]의 [[신플라톤주의]] [[철학자]]로, [[티로스 섬]]
그의 저서 《[[입문서]]({{lang|el|Εἰσαγωγή Isagoge}})》는 논리학과 철학에 관한 입문서로서,<ref>Barnes 2003, p. xv. 더 명확하게 하자면, "(It was) not an Introduction to the ‘Categories’, rather (since it was) an introduction to the study of logic, (it) was... an introduction to philosophy--and hence accidentally an introduction to the ‘Categories’."</ref> 이 책의 [[라틴어]] 번역본은 [[중세]] 논리학 교과서의 표준이 되었다.<ref>Barnes 2003, p. ix.</ref> [[유클리드]]의 《[[원론]]》에 대한 포르피리오스의 주해는 [[알렉산드리아의 파푸스]]에 의해 인용되기도 하였다.<ref>O'Connor and Robertson, [http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Biographies/Porphyry.html "Porphyry Malchus"]</ref> 또한, 포르피리오스는 자신의 저작들 중 대여섯 저작들, 그 중에서도 특히 《신탁에서 유래한 철학(Philosophy from Oracles)》과 《기독교에 대한 반론(Against the Christians)》으로 인해, 많은 [[초기 기독교|초기 기독교인]]들과 논쟁을 벌여야 했다.<ref>Digeser 1998</ref> 그의 저서 《님프의 동굴에 대하여(De antro nympharum)》에는 [[로마 제국]] 시대의 [[신비 종교]]였던 [[미트라 신비 가르침]]의 기원에 대한 내용이 들어있다.<ref name="deantro2">Porphyry, [http://www.tertullian.org/fathers/porphyry_cave_of_nymphs_02_translation.htm De antro nympharum] 2: <br/>"For, as Eubulus says, Zoroaster was the first who consecrated in the neighbouring mountains of Persia, a spontaneously produced cave, florid, and having fountains, in honour of Mithra, the maker and father of all things; |12 a cave, according to Zoroaster, bearing a resemblance of the world, which was fabricated by Mithra. But the things contained in the cavern being arranged according to commensurate intervals, were symbols of the mundane elements and climates."</ref>
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