염오: 두 판 사이의 차이

염오(染污)와 [[번뇌]](煩惱)는 같은 말이기는 하지만, '''염오'''(染污)는 [[번뇌]]가 [[마음 (불교)|마음]](6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 혼탁하게 하는 측면을 강조해서 [[번뇌]]를 달리 말하는 것이다. 즉, [[마음 (불교)|마음]](6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 혼탁해지게 함으로써 [[오도]](悟道), 즉 진리를 깨치는 것을 장애하는 측면을 부각시켜 [[번뇌]]를 달리 말하는 것이다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=3663&DTITLE=%ACV%A6%C3 染污]". 2012년 11월 4일에 확인. 염오(染污)|quote=<br>"染污: 梵語 klista。煩惱之別稱。又作雜染、染。指有漏法中，妨礙悟道者，即不善與有覆無記之法。"}}{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=902721&categoryId=2886 염오무지(染汚無知)]". 2012년 10월 8일에 확인}}{{sfn|곽철환|2003|loc="[http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=900050&categoryId=2886 불염오무지(不染汚無知)]". 2012년 10월 8일에 확인}} 염오는 '''부정'''(不淨: 맑고 명료하지 못함, 또는 맑고 명료하지 못하게 함)이라고도 하는데, 부정(不淨)이라는 낱말 역시, [[마음 (불교)|마음]]이 [[번뇌]]로 인해 오염된 상태와, [[번뇌]]가 [[마음 (불교)|마음]]을 오염시켜 [[오도]](悟道: 진리를 깨침)를 장애하는 측면을 부각시켜 [[번뇌]]를 달리 일컫는 낱말이다.

불교에서는 [[일체법]]을 [[선 (3성)|선]](善){{.cw}}[[불선 (3성)|불선]](不善){{.cw}}[[무기 (3성)|무기]](無記)의 [[3성 (불교)|3성]](三性)으로 분류하기도 하는데, 여기서 무기는[[무기 (불교)|무기]]는 다시 유부무기와[[유부무기]](有覆無記)와 무부무기로[[무부무기]](無覆無記)로 나뉜다. 달리 말하자면, [[무기 (3성)|무기]](無記)란 [[선 (3성)|선]]도 아니고 [[불선 (3성)|불선]](악)도 아닌 것을 말하는데, 이것은 다시 다시 순수한 무기와 [[바른 지혜]]가 생겨나는 것을 방해하는 무기로 나뉘며, 전자를 [[무부무기]](無覆無記)라 하고 후자를 [[유부무기]](有覆無記)라 한다.{{sfn|권오민|2003|pp=69-81}}