효령대군 이보 묘역: 두 판 사이의 차이

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청권(淸權)이란 [[중국]] 주(周)나라 때 태왕(太王)이 맏아들 태백과 둘째아들 우중을 건너뛰어 셋째아들 계력에게 왕위를 물려할 때 태백과 우중 두 형제는 부왕의 뜻을 헤아려 삭발하고 은거하며 왕위를 사양했다.
 
훗날 [[공자]](孔子)가 태백은 지덕, 우중은 청권이라고 칭송하였다. 이러한 고사를 바탕으로 [[효령대군]]을 모시는 사당을 청권사(淸權祠), [[양녕대군]]을 모시는 사당을 [[지덕사]](至德祠)라 하였다. <ref>{{뉴스 인용|url=http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0000281153|제목=세종대왕의 '형님'으로 세상 살아가기|작성자=이정근|작성일자=2005-09-18|출판사=한국대학신문|언어=한국어|확인일자=20129-11-30}}</ref>
 
《청권집유》(淸權輯遺)은 [[조선]] 후기의 문신 이돈영(李敦榮)이 [[효령대군]](孝寧大君)의 사적(事蹟)을 모아 기록한 책이고 《청건사소》(請建祠疏)는 청권사(淸權祠)를 지어 대군의 위패를 봉향하도록 허락해줄 것을 요청하는 글이다. 《연설》(筵說)은 경연(經筵)에서 강의 도중 청권사의 건설을 건의한 내용이다.
 
《청권집유》에는 상하로 나누어 대군제영시(大君題詠詩) 2수를 비롯하여 자설(字說)·원파기(源派記) 등 잡문 49편이 수록되어 있다. 그중 《원파기》는 [[전주이씨]](全州李氏)의 계보를 기록한 것으로, 전주이씨의[[전주이씨]]의 시조는 [[신라시대]]의 사공(司空) 한(翰)이라고 말한 뒤 자기들의 중조(中祖)는 [[효령대군]]으로 삼는다고 하였다.
 
== 교통 ==