굴라트
굴라트(아랍어:غلاة)는 정통 시아파 이슬람의 신학에서 이슬람 역사의 인물(대개 아흘 알바이트)에게 신성한 특성을 돌리거나 주류인 정통 시아 신학에 의해 일탈된 것으로 간주되는 신념을 가진 일부 소수 이슬람 집단을 묘사하기 위해 사용된다. 후기에 이 용어는 자이드파 정통 열두이맘파, 때로는 이스마일파에 의해 받아들여지지 않는 어떤 시아파 집단을 묘사하기 위해 사용되었다. 그 용법은 그러한 종교적인 인물의 중요성이나 존경을 "과대하게" 했다는 생각에서 유래한다.[1]
역사 편집
전통적으로 굴라트 중 첫 번째는 압둘라 이븐 사바로, 알리가 죽었다는 사실을 부정하고 굴라트의 한 형태로 여겨졌던 그의 귀환을 예측하였다.. M. G. S. 허드슨에 따르면, 마흐디로 돌아오기로 되어 있는 이맘의 오컬트화 또는 부재에 대한 관념이 굴라트 중에서 가장 먼저 나타난 것으로 보인다.[2] 초기 작가들에 의해 굴라트로 여겨졌던 것으로 보이는 다른 입장으로는 알리가 무함마드의 후계자가 될 권리를 침해하는 자로서 아부 바크르와 우마르의 (공적) 비난(사브)과 진정한 이맘이 무지막지하다는 관념(마ʿmaū)이 있었다.[2]
후기에는 주류 시아 그룹, 특히 열두이맘파[1]가 '극단주의'(굴라트)로 판정된 세 가지 행위를 확인했다. 이러한 이단행위는 신이 때때로 이맘의 몸에 거처를 취한다는 주장(ḥullul), 전이(tetemschechosh)에 대한 믿음(타나수크) 그리고 이슬람 율법을 반미니즘과 유사한 의무(이바사)가 아닌 것으로 간주하는 주장)이다.[2]
예를 들어, 알라위파 사람들은 이슬람의 정통 시아 종파들에 의해 굴라트로 간주된다.[4] 대아야톨라 알리 알 시스타니는 정통 시아파 이슬람교도들이 "무슬림파라고 주장하지만 비무슬림파로 분류되는 카와리즈나 굴라트 종파와 결혼하는 것을 금지한다"고 발표했다.
각주 편집
- ↑ 가 나 Hodgson, M. G. S. (1965). 〈GHULĀT〉. 《Encyclopaedia of Islam》 2 2판. Brill Academic Publishers. 1093–1095쪽.
- ↑ Heinz Halm (2004년 7월 21일). 《Shi'ism》. Edinburgh University Press. 154쪽. ISBN 978-0-7486-1888-0.
참고 문헌 편집
- Tucker, William Frederick (2008). 《Mahdis and millenarians: Shī'ite extremists in early Muslim Iraq》. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88384-9.
- Moosa, Matti (1987). 《Extremist Shiites: The Ghulat Sects》. Syracuse University Press. ISBN 978-0-8156-2411-0.
- Halm, Heinz (1982). 《Die islamische Gnosis: Die extreme Schia und die ʻAlawiten》. Artemis Verlag. ISBN 978-3-7608-4530-2.
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