메가스테네스
메가스테네스(고대 그리스어: Μεγασθένης)는 헬레니즘 시대의 고대 그리스 역사가, 외교관 및 인도 민족지학자이자 탐험가이다. 메가스테네스는 자신의 저서인 《인디카》에서 인도에 대해 설명했는데 지금은 소실되었지만 후기 작가들에게서 발견된 문학적 단편에서 부분적으로 재구성되었다. 메가스테네스는 인도에 대한 서면 설명을 남긴 최초의 사람이었다.[2]
메가스테네스 | |
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출생 | 기원전 350년[1] |
사망 | 기원전 290년 |
성별 | 남성 |
국적 | 그리스 |
경력 | 《인디카》 |
직업 | 역사가 및 외교관 |
생애
편집메가스테네스의 보고서가 후대 작품에서 살아남았지만, 그가 셀레우코스 1세 및 안티고노스 1세때의 아라코시아의 사트라프인 시비르티우스의 궁정에서 머무른 시기를 제외하고는 그에 대해 거의 알려진 바가 없다.[3] 또한 그는 파탈리푸트라에 있는 마우리아 황제 찬드라굽타 마우리아의 궁정에 셀레우코스 국왕 셀레우코스 1세 니카토르의 대사로 파견되었다. 그가 마우리아 궁정으로 여행을 떠난 날짜는 불확실하다.[4][5]
메가스테네스는 셀레우코스 1세 니카토르의 그리스 대사로서 찬드라굽타 마우리아의 궁정에 머물렀다.[10] 아리아노스는 메가스테네스가 사트라프 시비르티오스와 함께 아라코시아에 살다가 인도를 방문했다고 설명하고 있다.[11][12][13]
메가스테네스는 아라코시아의 사트라프 시비르티우스와 함께 살면서 인도인의 왕 산드로코투스를 방문했다는 이야기를 자주 한다." 아리아노스, 《알렉산드로스 원정기》[14]
메가스테네스는 찬드라굽타 마우리아의 치세 도중 인도를 방문하였는데,[15] 그가 인도를 방문한 정확한 날짜와 인도 체류 기간은 확실하지 않다. 메가스테네스의 인도 방문 또는 방문 날짜는 불확실하며 학자들 사이에서 논쟁이 있다. AB 보스워스는 셀레우코스 이전의 초기 날짜를 주장하였는데,[16] 그것은 스톤맨(Stoneman)과 마우리아-셀레우코스 전쟁의 평화협정이 일어난 기원전 303년이었다.[17] 아리아노스는 메가스테네스가 포루스를 만났다고 주장하지만 해당 주장은 메가스테네스가 그리스의 인도 침공 중에 알렉산드로스 대왕과 동행했다고 가정하지 않는 이상 잘못된 것으로 보인다.[5]
메가스테네스는 마우리아의 수도인 파탈리푸트라를 방문하였으나,[15] 그가 방문한 인도의 다른 지역은 확실하지 않다. 그는 이 지역의 강에 대한 자세한 설명을 제공하기 때문에 인도 북서부의 펀자브를 통과한 것으로 보인다. 그 다음 그는 야무나강과 갠지스강을 따라 파탈리푸트라로 여행했을 것이다.[5]
메가스테네스는 《인디카》의 형식으로 인도에 대한 정보를 수집했지만 이 작품은 오늘날 소실되고 대신 후기 작가들의 인용 형태로 남아 있다.
메가스테네스 이후 인도 궁정에 파견된 다른 그리스 사절은 빈두사라 시대의 대사로 활동한 데이마코스와 아소카 시대의 대사로 활동한 디오니시오스가 있다.[18]
평가
편집고대 저술가들 가운데 메가스테네스에 대해 호의적으로 말하는 사람은 아리아노스뿐이다. 디오도로스(기원전 1세기)는 메가스테네스의 이야기의 일부를 생략한 채로 인용하였다. 다른 작가들은 메가스테네스를 명시적으로 비판하였다: [5]
- 에라토스테네스(기원전 2세기)는 메가스테네스가 인도에 관한 내용의 상당 부분을 메가스테네스로부터 차용한 것 같지만 거짓에 연루되었다고 메가스테네스를 비난하였다.[5]
- 스트라본(서기 1세기)는 메가스테네스를 인도에 대한 멋진 이야기를 쓴 거짓말쟁이라고 불렀다. 그는 또한 데이마코스, 오네시크리토스, 네아코르스를 포함한 인도의 다른 초기 작가들을 거짓말쟁이로 낙인찍었다.[5] 스트라본에 따르면, "데이마코스와 메가스테네스에 대해 어떤 믿음도 가질 수 없다".[15]
- 플리니우스(서기 1세기)는 메가스테네스의 인도의 멋진 인종에 대한 설명과 헤라클레스와 디오니소스에 대한 설명을 비판하였다.[5]
EA 스크완벡, BCJ 팀머 및 트루스델 스파르하크 브라운과 같은 현대 학자들은 메가스테네스를 신뢰할 수 있는 출처로 결론지었다.[15] 스크완벡은 인도에서 숭배되는 신에 대한 메가스테네스의 설명에서만 결함을 찾고 있다.[15] 브라운은 메가스테네스에 대해 더 비판적이지만 메가스테네스는 인도의 작은 부분만을 방문했으며 그의 관찰에 대해 다른 사람들에게 의존했음에 틀림없다고 지적한다. 이러한 관찰 중 일부는 잘못된 것으로 보이지만 나머지들은 현대 연구자들에 의해 무시될 수 없다.[15] 따라서 그가 다른 사람들이 제공한 잘못된 정보로 인해 종종 오도되기는 했지만 그의 작업은 이후의 몇몇 작가들에게 인도에 대한 주요 정보 출처로 남아 있었다.[5]
같이 보기
편집- 메가스테네스의 헤라클레스
- 헤로도토스
- 데모다마스
각주
편집- ↑ “Megasthenes”. 《Brittanica》.
- ↑ Patel., Aakar (2020년 8월 8일). “Hercules lived here: Megasthenes’s ‘Indika’”. 《The Hindu》.
- ↑ Stoneman, R. The Greek Experience of India (Princeton, 2019), p129
- ↑ Roller, Duane W., “Megasthenes (715)”, in: Brill’s New Jacoby, General Editor: Ian Worthington (Macquarie University).
- ↑ 가 나 다 라 마 바 사 아 N. S. Kalota 1978.
- ↑ Traver, Andrew G. (2002). 《From Polis to Empire, the Ancient World, C. 800 B.C.-A.D. 500: A Biographical Dictionary》 (영어). Greenwood Publishing Group. 252쪽. ISBN 978-0-313-30942-7.
- ↑ Kosmin, Paul J. (2014). 《The Land of the Elephant Kings》 (영어). Harvard University Press. ISBN 978-0-674-72882-0.
- ↑ Shepherd, William R. (1926). 《The Historical Atlas, "Mediaeval Commerce (Asia)"》.
- ↑ Heirman, Ann; Bumbacher, Stephan Peter (2007). 《The Spread of Buddhism》 (영어). BRILL. 135쪽. ISBN 978-90-04-15830-6.
- ↑ Paul J. Kosmin 2014.
- ↑ Traver, Andrew G. (2002). 《From Polis to Empire, the Ancient World, C. 800 B.C.-A.D. 500: A Biographical Dictionary》 (영어). Greenwood Publishing Group. 252쪽. ISBN 978-0-313-30942-7.
- ↑ Kosmin, Paul J. (2014). 《The Land of the Elephant Kings》 (영어). Harvard University Press. ISBN 978-0-674-72882-0.
- ↑ Heirman, Ann; Bumbacher, Stephan Peter (2007). 《The Spread of Buddhism》 (영어). BRILL. 135쪽. ISBN 978-90-04-15830-6.
- ↑ Arrian. 〈Book 5〉. 《Anabasis》.
- ↑ 가 나 다 라 마 바 Allan Dahlaquist 1996.
- ↑ A.B Bosworth, The Historical Setting of Megasthenes, Indica, CPh. 91, 1996, 113-27
- ↑ Stoneman, R., The Greek Experience of India, 130-135
- ↑ Thomas C. Mcevilley (2012). 《The Shape of Ancient Thought: Comparative Studies in Greek and Indian Philosophies》. Allworth. 538쪽. ISBN 978-1-58115-933-2.
Three Greek ambassadors are known by name: Megasthenes, ambassador to Chandragupta; Deimachus, ambassador to Chandragupta's son Bindusara; and Dyonisius, whom Ptolemy Philadelphus sent to the court of Ashoka, Bindusara's son
참고 문헌
편집- Allan Dahlaquist (1996). 《Megasthenes and Indian Religion: A Study in Motives and Types》. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1323-6.
- N. S. Kalota (1978). 《India as Described by Megasthenes》. Concept.
- Paul J. Kosmin (2014), 《The Land of the Elephant Kings: Space, Territory, and Ideology in Seleucid Empire》, Harvard University Press, ISBN 978-0-674-72882-0
- U. P. Arora (1982), 《Plagiarism and prejudices in Megasthenes's Indica》, Indian History Congress
- Paul J. Kosmin (2013). 〈Apologetic Ethnography: Megasthenes' Indica and the Seleucid Elephant〉. Eran Almagor, Joseph Skinner. 《Ancient Ethnography: New Approaches》. Bloomsbury Publishing. ISBN 9781472537607.
- Harry Falk (1982). 《Die sieben "Kasten" des Megasthenes》 (독일어).
- Shri Ram Goyal (2001). 《India as Known to Kauṭilya and Megasthenes》. Kusumanjali Book World.
- "How the Hoopoe Got His Crest: Reflections on Megasthenes’ Stories of India." In Ancient Historiography on War and Empire, edited by Stoneman Richard, Howe Timothy, and Müller Sabine, 188–99. Oxford; Philadelphia: Oxbow Books, 2017. www.jstor.org/stable/j.ctt1kw2b3r.17.
외부 링크
편집- 이후 기록에서 재구성된 인디카의 파편
- 메가스테네스의 설명을 기반으로 아리아노스가 설명한 고대 인도