사용자:Kirschtaria/촐라스

기원

촐라는 초다(Choda)라는 이름으로도 알려져 있다. 고대 타밀어 문학과 비문의 언급에서 그 고대성이 분명하게 드러난다. 중세 후기 촐라는 긴 고대의 혈통을 주장하였다. 서기 150년경 초기 상감 문학에 언급된 바로는 왕조의 초기 왕이 서기 100년 이전에 앞서 존재했다는 것을 암시한다. 기원전 3세기의 아소카의 칙령에서 촐라는 남쪽에 존재하는 이웃 국가 중 하나로 언급되었다.

7세기 이전의 촐라에 대한 문헌 자료는 거의 없으며, 사원에 대한 비문을 포함한 역사적인 기록은 그 이후의 것이다. 지난 150년 동안 역사가들은 고대 타밀어 상감 문학, 구전 전통, 종교 문헌, 사원 및 동판 비문과 같은 다양한 자료에서 주제에 대한 중요한 지식을 수집하였다. 초기 촐라의 정보를 얻을 수 있는 주요 사료는 상감 시대의 초기 타밀어 문학이다. 또한 에리트레아해의 페리플러스(Periplus Maris Erythraei)와 후대의 지리학자 프톨레미는 촐라국의 마을, 항구 및 상업에 대한 간략한 정보들을 남겼다. 서기 5세기에 쓰여진 불교 문헌 마하밤사에서는 기원전 1세기에 일어난 실론과 촐라 주민들 사이의 많은 갈등을 설명한다. 아소카의 기둥(기원전 273 년에서 기원전 232 년까지 새겨 짐) 비문에서 촐라는 아소카에게 종속되지는 않지만 그와 우호적인 관계를 맺고있는 왕국들 중 하나라고 언급된다.

정론은 촐라가 체라 및 판디아와 같이 지배층 또는 태고의 일족의 이름이라는 것이다. 주석가인 파리메라자가르는 "고대 혈통(예 : 촐라, 판디아 및 체라)을 가진 사람들의 자비는 의미가 축소되었음에도 불구하고 영원히 관대합니다"라고 말했다. 촐라에 일반적으로 사용되는 다른 이름은 질리(கிள்ளி), 발라반(வளவன்), 셈비얀(செம்பியன்) 및 체니이다. 질리는 아마도 타밀 단어 킬(கிள்)에서 유래했을 것으로 추정되는데, 이 단어는 땅을 파거나 쪼개는 것을 의미하며 땅을 파는 사람이나 일꾼의 생각을 전달한다. 이 단어는 종종 네둔질리, 날란질리 등과 같은 초기 촐라 인명의 필수 부분을 형성하지만 후기로 갈수록 점차 사용이 줄어들었다. 발라반은 아마도 다산과 관련이 있으며 비옥한 국가의 소유자 또는 통치자를 의미하는 " 발람 "(வளம்)이라는 단어에서 유래한 것으로 보이며, 셈비얀은 일반적으로 시비의 후손을 의미하는 것으로 간주된다. 초기 촐라의 전설에서 전설적인 영웅은 매를 쫓아 비둘기를 구하기 위해 희생하며 자타카 불교 이야기 중 시비 자타카의 주제를 구성한다. 타밀어 사전에서 촐라는 소아지 또는 사아이를 의미하며, 판디야 또는 옛 나라의 라인에서 새로 형성된 왕국을 나타낸다. 체니는 타밀어로 머리를 의미한다.

중세 촐라

비자 야 라야는 인도 역사상 가장 화려한 제국 중 하나의 시작이었던 콜라 왕조의 창시자였습니다. [48] Vijayalaya 팔라 바 왕조의 가능성 영지는 C에서 디야 왕조와 팔라 바 왕조 간의 충돌에서 발생하는 기회를했다. 850, Muttarayar 에서 Thanjavur 를 점령 하고 중세 Chola 왕조의 제국을 수립했습니다. [49] [50] 의 Thanjavur 제국 촐라 시대 수도되었다. [51]