토론:기 (성씨)

기씨의 역사

행주기씨는 동이족 왕조인 상나라 주왕의 숙부인 기자의 후손이며 청주 한씨,태원 선우씨, 행주 기씨는 고조선 중 하나인 기자조선 과 후 번조선 , 마한을 개창한 왕조로 마한 원왕의 후손입니다. 한택영 (토론) 2017년 6월 20일 (화) 01:02 (KST)

독자연구는 개인 연습장에서 하시길.. Yoyoma88 (토론) 2017년 12월 21일 (목) 09:23 (KST)

--Tol6560 (토론) 2019년 3월 26일 (화) 08:35 (KST) 기(箕)씨는 《조선씨족통보》(朝鮮氏族統譜)에 고대 중국 주나라 무왕 때 사람인 기자(箕子)의 후손이라고 기록되어 있어 행주 기씨(幸州 奇氏)와 같은 근원으로 추정된다.

이 설명만 있는 것은 기(箕)씨를 중국 성씨로 착각 할 여지가 큽니다. 사마천의 사기를 읽어 보면, 기자(箕子)는 상나라 왕족으로 써있습니다.

우리는 위키를 편집하고 있고, 토론이 끝난 위키 검색에서, 상商=은殷나라를 보면, 시조는 자설(子契) 지역은 랴오닝 성으로 묘사하고 있습니다.

상商나라 왕족이 자子 성姓이고,

13대 탕왕 1600년경 하나라를 치고 상나라를 세우고 중국을 통치 했고, 1122년 주나라에 밀려 랴오닝성으로 기자(箕子)가 유민 5000명과 함께 평양에 나라를 세웠다 했습니다. 자子성姓 기箕씨氏, 서여 상나라 왕족, 시조 설 출발지가 랴오닝성이므로, 본향으로 돌아 온 것이고, 랴오닝성 지역은 단군 환인, 환인 현, 졸본 부여 오녀산성이 외곽 지역에 있는 곳, 단군조선朝鮮과 전혀 다른 이민족이 아니기 때문에, 기자箕子조선朝鮮은 랴오닝성 지역을 통치 했습니다.

랴오닝성=요하요동요서평양양평은 위키 성씨에서 활용된 BC 500년전 중국 동북아 지도에선 만리장성 갈석산 중원과 별개 지역으로 묘사 됐고, BC 600년 경부터 기마 스키타이족=동호=선비족 요하 북쪽 지역 세력 형성 묘사 있고, BC 300년 경 유목민족에 인질 경험있는 연나라 장군 진개가 요하 북쪽 지역 동호족 토벌, 2000리 영토 확장했다 기록했고, 북경에서 2천리는 랴오닝성 전체로, 평양 위쪽 박천강 위쪽까지 진출한 것으로 묘사되고 있습니다.

기자箕子조선朝鮮 랴오닝성=양평=평양은 이때, 요하에서 밀려나 현재 평양으로 이전했고, 기자箕子조선朝鮮 마지막 준왕 기箕준은 주 문왕 아들 위강숙 후손인 연나라 위만에 기자箕子조선朝鮮이 망했고, 왕과 대신들 일족을 이끌고 남하 청주 지역에서 마한韓을 세웠고, 새로 나라를 세웠으므로, 기箕성姓 한韓씨氏 시조 한韓준, 청주 한씨 시조가 된 겁니다. 성에서 씨로 혈족 문자가 바뀌는 것은, 나라를 새로 세우거나, 큰 벼슬을 할 때 입니다. 마한 8대 원왕 아들이, 백제 온조에게 멸망했고, 나라가 망했으니, 한韓성姓에서 기奇씨氏로 바뀐 것입니다.

성姓씨氏 조성 100대 외우는 것은 어려운 일이 아닙니다. 성씨 바뀌는 것은 나라를 세우고 망할 때이므로, 혈통 조상 아는데 필요한 문자 수 몇 개 안됩니다. 이런 간단한 시스템인 문중 조상 상계를 유전자 대조 확인 절차도 없이, 모두 숭조 사업 운운하는 이유를 모르겠습니다.

성姓을 대종宗이라 하고 씨氏를 소종宗이라 합니다. 종宗은 글자 모양에서 알 수 있듯이, 말뚝에 피 뚝뚝 떨어지는 동물 제물을 걸고, 죽은 조상 '신'에게 제사를 올리는 집을 말합니다. 농경 주족에게서 나올 수 없는, 유목 민족에게서 제사는 시작된 것이 틀림없고, 주나라 무왕이 상나라에 역성혁명 주나라를 세웠을 때, 상나라 태자 무경에게 조상 제사를 모시라고 상지역을 맡겼다 사기에 기록돼있습니다. 제사 지내는 문화는 상나라 내내 지속됐던 것이 틀림없죠? 농경 주족 문왕은 상나라 주왕이 시행하던 형벌들이 매우 잔인했다 묘사했습니다. 초식동물과 육식 동물 다르듯이, 농경부족과 유목부족 관습이 같을리 없고, 종宗이란 문자 역시 갑골문자 상나라에서 온 문자입니다. 현재 복양인근에 있는 은허 유적은 랴오닝성 북서쪽 홍산문화 유적 유물과 동일한 것으로 밝혀지고 있고, 그 지역은 연나라 북경 지역과 분리 할 수 있는, 중원 외곽 랴오닝성 범위 내 지역입니다.

자子-기箕-한韓-기奇 같은 혈통이고, 태원 선우씨 역시 기자 서여 동생에서 파생된 성씨이므로 같은 혈통입니다. 따라서, 기箕씨를 중국 성씨로 느끼게 하는 묘사는 틀린 것입니다. 주나라 무왕 때 사람이라 묘사하는 것은, 그렇게 느낄 수 있기 때문에, 상나라 왕족으로 묘사해야 합니다.