견 (불교): 두 판 사이의 차이
내용 삭제됨 내용 추가됨
편집 요약 없음 |
편집 요약 없음 |
||
1번째 줄:
{{불교}}
'''견'''(見, {{llang|sa|[[:en:dṛṣṭi|<span style="color: black">dṛṣṭi</span>]], [[:en:darśana|<span style="color: black">darśana</span>]]}}, {{llang|pi|[[:en:diṭṭhi|<span style="color: black">diṭṭhi</span>]]}}, {{llang|en|[[:en:view|<span style="color: black">view</span>]]}})은 심려(審慮: 심사숙고)하고 결탁(決度: 확인 판단)하는 것, 또는 심려(審慮: 심사숙고)와 결탁(決度: 확인 판단)을 통해 형성된 '''견해'''(見解: 일반 사전적인 뜻은 어떤 사물이나 현상에 대한 자기의 의견이나 생각<ref>"[http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=1978600 견해(見解)]", 《네이버 국어사전》. 2012년 10월 15일에 확인.</ref>), 의견, 주장을 말한다. 즉, 견(見)의 [[본질적 성질]]은 '''심려'''와 '''결탁'''이다.{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|p=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=86 86 / 1397]}} 견(見)은 바른 견해나 주장인 [[정견]](正見)과 진리에 어긋나는 잘못된 견해나 주장인 [[부정견]](不正見){{.cw}}[[악견]](惡見) 또는 [[사견]](邪見)을 모두 포괄하는 개념이지만, 불교에서는 [[5견]](五見)의 경우처럼 흔히 후자의 [[부정견]](不正見){{.cw}}[[악견]](惡見) 또는 [[사견]](邪見)을 가리키는데 사용된다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EA%B2%AC&rowno=10 見(견)]". 2012년 9월 11일에 확인}}
《[[구사론]]》의 [[설일체유부]]의 교학에 따르면, 견(見)은 [[5위75법]] 중 [[심소법]](心所法)의 [[대지법]](大地法: 마음이 일어날 때면 언제나 항상 함께 일어나는 마음 작용들)에 속한 [[혜]](慧), 즉 판단작용의 일종이다.{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|p=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=86 86 / 1397]}}{{sfn|권오민|2003|pp=69-81}} [[대승불교]]의 [[유식유가행파]]에서도 견(見)이 [[혜]](慧) 즉 판단작용의 일종이라는 것에는 의견을 같이한다. 하지만 [[혜]](慧)가 [[대지법]]과 같은 성격의 [[변행심소]]에 포함되는 것이 아니라 특별한 [[대상 (불교)|대상]]을 만났을 때만 일어나는 [[마음작용]]들의 그룹인 [[별경심소]]에 포함된다고 본다. 또한, [[설일체유부]]에서는 [[부정견]] 또는 [[악견]]이 [[혜 (불교)|혜]]의 그릇된 상태라고 보기 때문에 [[5위 75법]]의 [[법체계]]에서 [[부정견]] 또는 [[악견]]을 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정하고 있지 않다. 이에 비해 [[유식유가행파]]는 비록 [[부정견]] 또는 [[악견]]이 [[혜 (불교)|혜]]의 그릇된 상태인 것은 맞지만 이것은 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정해도 좋을 만큼 그 세력이 뚜렷하고 강하므로 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정하는 것이 좋다고 보며, 이에 따라 [[5위 100법]]의 [[법체계 (불교)|법체계]]에서 [[부정견]] 또는 [[악견]]을 [[번뇌심소]]에 속한 별도의 [[법 (불교)|법]]으로 설정하고 있다. 이 결과 [[5위 100법]]의 [[법체계 (불교)|법체계]]에서 [[번뇌심소]] 그룹은 [[탐 (마음작용)|탐]](貪){{.cw}}[[진 (마음작용)|진]](瞋){{.cw}}[[만 (마음작용)|만]](慢){{.cw}}[[치 (마음작용)|치]](癡, 無明){{.cw}}[[의 (마음작용)|의]](疑){{.cw}}[[부정견 (마음작용)|부정견]](不正見, 惡見)의 6가지 [[근본번뇌]]로 구성되어 있다.
| |||