신 (불교): 두 판 사이의 차이
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'''신'''(身)의 기본적인 뜻은 [[산스크리트어]]와 [[팔리어]]의 {{lang|sa|[[:en:kāya|<span style="color: black">kāya</span>]]}}에 해당하는 [[몸]] 또는 [[신체]]이지만, 이외에도 여러 가지 뜻이 있다.
특히, [[6식신]](六識身){{.cw}}[[6촉신]](六觸身){{.cw}}[[6수신]](六受身){{.cw}}[[6애신]](六愛身){{.cw}}[[6상신]](六想身){{.cw}}[[6사신]](六思身)이나 [[식신 (복수형)|식신]](識身){{.cw}}[[촉신]](觸身){{.cw}}[[수신 (복수형)|수신]](受身){{.cw}}[[애신]](愛身){{.cw}}[[문신 (심불상응행법)|문신]](文身){{.cw}}[[명신 (심불상응행법)|명신]](名身){{.cw}}[[구신 (심불상응행법)|구신]](句身)
② 산스크리트어 ātman 나. 자신.
③ 산스크리트어 janma 생존.
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(一)梵語 kāya。音譯迦耶。屬六根之第五,即身根。指觸覺器官之皮膚及其機能。然有部主張,身根乃眼所不能見之精妙物質(淨色),亦即指勝義根而言。然通常所說身與心並稱為身心,身與語(或口)、意並稱身語意(或身口意)之「身」則係指身體、肉體而言。<br>
(二)集合之意。即附加於語尾,表示複數之語,如六識身。<br>
(三)梵語 śarīra。身骨、遺骨之意。(參閱「舍利」3495)"}} 이러한 용어들이 《[[아함경]]》 등의 [[한역]] [[불교경전]]과 《[[구사론]]》 등의 [[불교논서]]에
== 몸·신체 ==
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