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38번째 줄: ---> * '''멸'''(滅, {{llang\|sa\|[[:en:nirodha\|<span style="color: black">nirodha</span>]]}})는은 [[물 (불교)\|물]](物: 물질적인 것){{.cw}}[[심 (불교)\|심]](心: 정신적인 것)의 속박이 없는 진리를 뜻하는데, [[택멸]](擇滅) 즉 [[열반]](涅槃)을 가리키는 말이다.{{sfn\|세우 조, 현장 한역\|T.1542\|loc=제1권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T26n1542_p0694a06 T26n1542_p0694a06 - T26n1542_p0694a07]. 멸지(滅智)\|quote=<br>"滅智云何。謂於擇滅思惟滅靜妙離。所起無漏智。"}}{{sfn\|세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역\|K.949, T.1542\|loc=제1권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=328&startNum=10 10 / 448]. 멸지(滅智)\|quote=<br>"멸지(滅智)란 무엇인가? 택멸(擇滅)에 대하여 ‘물(物)·심(心)의 속박이 없는 진리(滅)이며 번뇌의 시끄러움이 없는 고요함(靜)이며 3계(界)를 벗어나 온갖 근심이 없으며(妙) 온갖 재액(災厄)을 여의었다[離]’고 사유하여 일으킨 무루의 지혜이다."}}<br style="margin-bottom: 10px"><!--- ---> * '''멸'''(滅, {{llang\|sa\|[[:en:nirodha\|<span style="color: black">nirodha</span>]]}})은 불교의 수행법 중 하나인 [[4제 16행상]](四諦十六行相: 4성제를 관찰하는 16종의 관법 또는 관행) 가운데 하나로, [[4성제]] 중 [[멸제]]에 대한 4가지 [[관찰 (불교)\|관찰]][觀法 또는 觀行]인 '''멸'''(滅){{.cw}}[[정 (16행상)\|정]](靜){{.cw}}[[묘 (16행상)\|묘]](妙){{.cw}}[[리 (16행상)\|리]](離) 가운데 [[멸 (16행상)\|멸]](滅)을 말한다. 이것은 '[[택멸]] 즉 [[열반]]이란 모든 [[온 (불교)\|온]]이 다한 것[諸蘊盡]이므로 [[물 (불교)\|물]](物: 물질적인 것){{.cw}}[[심 (불교)\|심]](心: 정신적인 것)의 속박이 없는 진리라고 관찰하는 것'을 말한다. 즉, 이러한 수행[行相]을 [[멸 (16행상)\|멸]](滅)이라고 한다.<br style="margin-bottom: 10px"><!--- --->

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