성문 (불교): 두 판 사이의 차이
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그리고, [[대승불교]]의 [[3승]]의 교의에 따르면, [[연각승]](緣覺乘)은 [[12연기]]를 [[현관 (불교)|현관]]하는 것을 말한다. 원래 [[연각]](緣覺) 또는 [[독각]](獨覺)은 [[고타마 붓다]]의 무사독오(無師獨悟) 즉 [[고타마 붓다]]가 스승에 의하지 아니하고 혼자서 깨달음을 얻은 것을 나타내는 말인데, [[대승불교]]의 [[3승]]의 교리에서는 [[연각승]]의 수행자 즉 홀로 [[12연기]]를 관찰하여 [[미혹]]을 끊고 [[진리 (불교)|진리]]를 깨닫는 이로서, 성문과 마찬가지로 [[자리 (불교)|자리]](自利)에만 치중하는 이들을 말한다.<ref name="종교학대사전-성문"/>{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%97%B0%EA%B0%81%EC%8A%B9&rowno=1 緣覺乘(연각승)]". 2013년 4월 9일에 확인|quote=<br>"緣覺乘(연각승):
2승의 하나. 연각의 깨닫는 경지에 도달하는 탈 물건(敎法)이란 뜻. 12인연(因緣)의 법. 또는 연각의 경지에 있는 사람."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=21306&DTITLE=%BDt%C4%B1%AD%BC 緣覺乘]". 2013년 4월 9일에 확인|quote=<br>"緣覺乘:
梵語 pratyekabuddha-yāna。指到達緣覺果之法門，亦即指十二因緣之法。由此義，亦將緣覺之機類直接稱為緣覺乘。又作辟支佛乘、獨覺乘。為二乘之一，三乘之一，五乘之一。即觀察十二因緣之理，以期於一向一果中入於涅槃者。（參閱「二乘」206） p6134"}}
이에 비해 [[보살승]]은 [[6바라밀]]을 수행하는 것을 말한다. [[6바라밀]]의 첫 번째 요소는 [[보시바라밀]]인데, [[보시]](布施)에는 재물을 보시하는 [[재시]](財施){{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?link=DGUL_BS_T_016113 財施(재시)]". 2013년 4월 9일에 확인|quote=<br>"財施(재시):
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