앨리스 베일리: 두 판 사이의 차이

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Astrolopithecus (토론 | 기여)
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그녀는 그 일곱 명을 다음과 같이 열거한다.:<ref>Bailey, Alice A, 《A Treatise on Cosmic Fire》 (Section Three&nbsp;– Division A&nbsp;– Certain Basic Statements), 1932, Lucis Trust. 1925, p 1237</ref>
 
# [[모리아 (신지학)|힘과 의지의 현자군주]]
# [[구트 후미|사랑과 지혜의 현자군주]]
# [[베네치아 사람 파올로|능동적 지성의 현자군주]]
# [[세라피스 베이|조화와 아름다움 그리고 예술의 현자군주]]
# [[스승 힐라리온|실체적 지식과 과학의 현자군주]]
# [[스승 예수|헌신과 관념론의 현자군주]]
# [[성 저메인 (신지학)|의식 단체와 마법의 현자군주]]
 
위의 현자라는 용어는 주군주(Lord) 사람(person)으로 의역이지만묘사되지만, 베일리는 그러한 "위대한 힘들"은 인간성의 개념으로는 이해해 될이해될 수 없다고 전한다. 그녀는 그러한 것들 중에서 특정한 것에 대한 묘사는 인간성으로 이해할 수 있지만, "순수한 존재"인 특정한 행성으로도 표현되어야 함을 알렸다.<ref name=PsychologyI />{{rp|22~23}}
 
베일리의 개념에서, 광선들과 모든 것들은 기의 주요 부분들에서 그것들의 관계로 나타난다.<ref>Bailey, Alice A., 《The Destiny of the Nations》, Lucis Trust, 1949, p 129</ref> 모든 빛줄기와 주요 부분들은 삶 또는 의식의 진화의 일부 형태의 중심이다.<ref name="Jurriaance" />{{rp|35~52}} 그것은 신체 조직에서 원자부터 주요 부분들 또는 차크라들까지 그리고 위로는 인간의 기운에서부터 주요 부분들로써의 사람들의 단체들과 주요 부분들로써 도시들과 국가들까지의 모든것들을 포함한다.<ref name="Jurriaance" />{{rp|79~90}} 하나의 전체로서의 인간성은 그녀가 기술한 지혜의 스승들에 기인하는 에너지의 중심에서 착안되었다.<ref name=Astrology />{{rp|22}} 마찬가지로, 하나의 전체로써의 행성 지구는 그것의 삶의 모든 보조적인 중심 부분들을 지니는데, 우리 [[태양계]]의 큰 생명이나 신격 안에 있는 삶의 중심으로 보여진다.