칠식주: 두 판 사이의 차이

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'''제3식주'''(第三識住)는 '''신일상이식주'''(身一想異識住){{.cw}}'''신일상이여극광정천'''(身一想異如極光淨天) 또는 '''2선천식주'''(二禪天識住)라고도 한다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%B9%A0%EC%8B%9D%EC%A3%BC&rowno=1 七識住(칠식주)]". 2013년 6월 12일에 확인|quote=<br>"七識住(칠식주):
3계 유정들의 마음이 편안히 머무는 곳. 또는 칠식처(七識處)ㆍ칠식지처(七識止處)ㆍ칠신식지처(七神識止處). 욕계의 인천식주(人天識住), 색계의 초선천식주(初禪天識住)ㆍ이선천식주ㆍ삼선천식주, 무색계의 공처천식주(空處天識住)ㆍ식처천식주(識處天識住)ㆍ무소유처천식주(無所有處天識住)를 말함."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=684&DTITLE=%A4C%C3%D1%A6%ED 七識住]". 2013년 6월 12일에 확인|quote=<br>"七識住:
 梵語 saptavijñāna-sthitayah。有情依果報受生三界,其識所愛樂、止住之處有七,又作七識處、七識止處、七神識止處。即:(一)身異想異識住,又作身異想異如人一分天,指人界、六欲天及劫初起除外之色界初禪天,此處之有情身相、容貌皆異,苦樂、不苦不樂之想各亦差別,故稱身異、想異。(二)身異想一識住,又作身異想一如梵眾天謂劫初起,指色界初禪之劫初起之梵眾天,彼等皆自想為大梵王所生,大梵王亦想此諸梵眾皆我所生。同執一因無別想,故想一;然大梵王身量高廣,容貌、威德、言語、光明、衣冠等,一一異於梵眾,故身異。(三)身一想異識住,又作身一想異如極光淨天,為色界第二禪。此中有情身相、容貌無異,樂與非苦樂二想交參,故稱身一想異。(四)身一想一識住,又作身一想一如遍淨天,為色界第三禪。此中有情身相無異,唯有樂想,故想一。(五)空無邊處識住,超出一切之有色處。(六)識無邊處識住,超出一切之空無邊處。(七)無所有處識住,超出一切識無邊處。後三識住為無色界之下三天。此七處為識之安住處,為有情皆希往止之所,故稱識住。〔中阿含卷二十四大因經、俱舍論卷八〕 p123"}} [[신일상이식주]](身一想異識住)의 문자 그대로의 뜻은 "몸은 서로 같으나 생각은 서로 다른 [[식주]]"이다. [[신일상이여극광정천]](身一想異如極光淨天)의 문자 그대로의 뜻은 "[[극광정천]](極光淨天) 즉 [[황욱천]](晃昱天)처럼, 몸은 서로 같으나 생각은 서로 다른 [식주]"이다. [[2선천식주]](二禪天識住)의 문자 그대로의 뜻은 "[[2선천]]이라는 [[식주]]"이다.
 
[[초기불교]] 경전인 《[[중아함경]]》 제24권 〈9. 인품(因品) 제 4 ①〉에서,