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일반적으로 그리스도는 '''나사렛 예수'''와 동의어로 간주된다.<ref name=Espin231/><ref>{{서적 인용|제목=A Dictionary of Jewish-Christian Relations |first=Edward |last=Prager|year=2005|isbn=0521826926 |page=85}}</ref> 그러나 그리스도의 실제적 의미는 {{llang|grc|Χρίω|크리오}}{{해석|기름 붓는다}}에서 온 단어로, '기름 부음을 받은 자'라는 뜻의 경칭이다. 예수가 [[타나크]](기독교인들은 '[[구약]]'이라고 함)에서 예언된 그리스도, 또는 메시아라는 것을 믿는 종교인 기독교의 '기독'은 그리스도를 한자로 음역한 것이며, 기독교인을 뜻하는 말인 크리스천은 같은 뜻의 {{llang|en|Christian}}을 한글로 표기한 것이다. 대부분의 [[유대인]]들은 예수를 메시아로 인정하지 않고 언젠가 올 [[메시아]]를 기다리고 있다. 기독교인들은 대체로 예수가 언젠가 [[예수의 재림|재림]]하여 남은 [[메시아 예언]]들을 실현시키리라 믿는다.
== 기독교 에서 의기독교에서의 그리스도 ==
=== 삼위일체 구별 ===
{{본문|삼위일체}}
* [[하느님]]([[하나님]]) : 이 세상 모든 만물 을만물을 창조하신창조한 존재.
* [[야훼]]([[여호와]] ) : 창조주 하나님 을하나님을 표현하는 말말이지만 이지만 이름 은이름은 아니다. 출애굽기(출이집트기) 3장 14절에 의하면 하나님하나님은 은 이름 을이름을 밝히는 대신 '스스로 있는 자(여호와야훼)'라고 알려주었을 뿐이다. 이름 이이름이 있으면 그 이름 에이름에 의해 제한 되기에 창조주제한되기에 를창조주를 담을 수 있는 이름은 존재할 수 없기 때문이다. 타락하여 영원한 죽음으로 떨어질 운명인 인류인류를 를구원하는 구원창조주의 하는 창조주 의 계획 을계획을 이루기 위하여 이스라엘 민족 을민족을 선택(정확히는 이스라엘 민족 의민족의 시조인 아브라함 을아브라함을 선택)하였기에 구약에서 이스라엘 유대 민족의 유일신으로 알려졌으나, [[예수의 부활|예수가 부활]]하여 그 인류 구원 계획이 세상에 알려지면서 모든 인류의 유일한 신이라는 것이 알려짐.
* [[예수]] : 하나님 의하나님의 유일한 아들. 이 세상 모든 사람의 죄값 을죄값을 대신 치루기 위하여, 사람들에게 채찍에 맞고 모욕과 조롱을 당하며 [[십자가]]십자가에서 에서 [[하나님]] 께하나님께 저주받고 죽었으나, 장사한지 3일만에 부활하시고부활하고 승천하여 하나님 우편에 앉아 계시며 심판을 위해 이 세상에 다시 오실 인류 의인류의 구세주.
* 성령 : 지금 이 시대에 역사하여 우리를 돕고 가르치는 존재.
=== 그리스도 ===
[[그리스도인]]들은 살아계신 하나님하느님의 의 아들 로아들로 그리스도임을 믿으며 예수 를예수를 주(主), 구세주 로구세주로 경배한다. 그들은 예수 가예수가 [[히브리 성서]]에 예언하는 "기름 부은 자"라고 믿는다. 사도 [[베드로]]는 "주는 그리스도, 곧 살아 계신 하나님하느님의 의 아들 이십니다아들이십니다."라고 언급함에 따라 (마태오의 복음서 16장 16절) 예수를 그리스도, 곧 하나님하느님의 의아들로 아들 로 증언 하였다증언하였다. [[영국 성공회]] 주교이자 [[신학자]]인 [[톰 라이트]] 주교는 《예수》(''The Original Jesus'')에서 베드로가 신앙고백한 카이사리아가 헤로데를 유대의 왕으로 세워서 유대를 간접지배한 [[로마 제국]]에 저항한 이들의 은신처였다고 주장함으로써, 베드로의 신앙고백을 정치적 해방을 위해 투쟁하던 이들을 위한 [[복음]]이었음을 암시한다.<ref>《예수》/톰 라이트 지음/이혜진 옮김/살림{{쪽}}</ref> 그리스도(메시아) 육체로 오신 하느님이라는 뜻. 이사야 9장 6절의 예언을 이루는 구원자. 유대교에서 예수님을 돌로 쳐 죽이려 한 것은 하나님하느님이 이자신들의 자신들 의 생각 과생각과 다르기 때문에 신성 모독으로 죽이려 하였다. 적적그리스도 그리스도 육체 로육체로 임하신 하나님을하느님을 부인하는자(요한2서 1장 7절)
=== 하나님 ===
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