구원론: 두 판 사이의 차이
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[[그리스도]]를 [[구세주]]로 [[신앙|믿음]]으로서 [[구원]]이 약속된다는 것은 [[기독교]]의 공통적인 교리이나, 확실한 구원에 대해서는 교파별로 다른 해석을 보이고 있다.
* [[로마 가톨릭교회]]에서는 구원의 여부가 전적으로 [[하느님]]께 달려있기 때문에 확실한 구원의 여부는 하느님만이 알 수 있다고 가르친다. 대신 [[그리스도]]의 [[십자가]] 수난을 믿고, 하느님과 자신을 단절시키는 [[죄]]로부터 자유로울 수 있도록 믿음과 행위 양면에서 많은 노력을 해야 한다고 가르친다. 다만 이것은 선행과 믿음을 동일한 구원조건으로 보는 행위구원론이 아니라 구원에 이르는 하느님의 은총을 받고 보존하기 위한 노력이 선행이라고 하는 것이다.
* [[개신교]]에서는 [[사람]]의 구원의 여부가 이미 정해져있다는 [[장 칼뱅]]의 [[이중예정설]]을 바탕으로, [[로마 신자들에게 보낸 편지]]에서 사도 [[파울로스]]가 한 말을 바탕으로 한 [[이신칭의]]론을 받아들인다. 개신교에서는 이신칭의론에 따라 행위 없이 [[그리스도]]가 [[십자가]]에서 사람들을 위해 못박혀 죽음을 믿음으로서 모든 죄가 용서받으며, 어떠한 형태로 드러나는 행위는 구원에 영향을 주지 못한다고 가르친다.
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