개인숭배: 두 판 사이의 차이

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그의 사후 숭배 현상은 막을 내렸는 것 같으나, [[국제 인권 감시회]]가 출판한 “2012년 세계 현황” 에 따르면, [[구르반굴리 베르디무함메도프]]가 그의 뒤를 이어 숭배를 벌이는 것으로 밝혔다.<ref>[http://www.hrw.org/world-report-2012/world-report-2012-turkmenistan]</ref> [[AFP (통신사)|프랑스 통신사]]와 [[국경 없는 기자회]]에 따르면 이전의 대통령과 마찬가지로 투르크메니스탄 전역에 그를 기리는 동상과 초상화가 이전 대통령을 대신해서 새로운 대통령인 베르디무함베도프를 기린다고 밝혔다.
 
=== 베트남 ===
[[파일:Ho Chi Minh statue.jpg|150px|섬네일|오른쪽|[[베트남]] [[호찌민 시]]에 위치한 호찌민 동상.]]
[[베트남]] 공산 정권은 1950년경 [[북베트남]] 시절에 [[호찌민]]을 중심으로 한 개인 숭배를 벌였고 후의 [[베트남의 통일]] 이후에 남쪽으로 확대되었다. 호찌민은 학교에서 학생들에게 자주 영웅시되고, 출판물이나 방송에서 호찌민이나 그의 결함에 대해서 비판적인 사람들은 그것을 보도한 아나운서와 함께 “인민 혁명에 반한다”라는 구실로 체포되거나 벌금형을 선고받는다. 심지어 호찌민은 [[베트남 공산당]]으로부터 ''“불변의 성인”''으로 종교적인 지위를 받는다. 이후 [[남베트남]]의 수도 사이공은 [[베트남 전쟁]] 이후 [[호찌민 시]]로 개명되었다.<ref>[http://www.bbc.com/news/world-asia-18328455]</ref>
 
=== 자이르 ===
[[모부투 세세 세코]]는 [[자이르]](현 [[콩고 민주 공화국]])에서 신과 같은 대중적인 이미지를 만들었다. 모부투는 국가를 중앙 집권화 했고, 막대한 부를 쌓았으나 경제적인 후퇴를 받았고 인권 탄압의 비판을 받았다.
 
=== 말레이시아 ===
==참조 문헌==
[[말레이시아]]는 개인 우상화를 하기 보다는, 다른 사람들에 의해 우상화되곤 한다. 물론 북한처럼 강제적인 편은 아니나, 반대를 하면 그에 따른 처벌이 따라 종종 문제가 되곤 한다. 1957년 독립 이래 장기집권 중인 [[통일말레이국민조직]](UMNO)은 역대 지도자들마다 호칭을 붙이고 있으며 사실상 일당 독재를 강행하고 있는데, 호칭이 붙는 지도자들은 국왕은 아니나 실권자인 총리이다. 독립 후 현재까지 집권하고 있는 총 6명의 총리들 모두가 UMNO 출신들이고, 성향은 조금씩 다르나 총리가 바뀔 때마다 우상화 논란을 피하지 못한다. 초대 총리인 [[툰쿠 압둘 라만]]은 '독립의 아버지', 2대 총리 [[압둘 라작]]은 '개발의 아버지', 3대 총리 [[후세인 온]]은 '단결의 아버지', 4대 총리 [[마하티르 모하메드]]는 '현대화의 아버지', 5대 총리 [[압둘라 바다위]]는 '인적 자원개발의 아버지', 6대 총리 [[나집 라작]]은 '변화의 아버지'란 호칭을 갖고 있다. 그렇다고 해서 지도자를 찬양/지지할 필요는 없지만, 반대할 경우 국가 안보에 위협이 된다 하여 결코 안전하다고 할 수 없다. 특히 마하티르 정권은 다수민족인 말레이인을 우대하고 타 민족을 탄압했는데, 특히 말레이인의 경제 수준을 높인다는 이유로 대학교에 멀쩡히 재학 중이던 비말레이계 학생들을 강제로 퇴학시키거나, 모든 일에 비말레이인의 참여를 제한하기도 했다. 이에 비말레이인들의 반발이 심했지만, 말레이인들이 정부를 어느 정도 비판할 수 있었는 데 반해, 비말레이인들은 조금만 반대해도 구속되거나, 조금 더 심하면 심문, 고문, 강제수감 등이 잇따랐다. 그럼에도 불구하고 자신의 만행을 뒤덮은 건 물론, 경제 발전을 업적으로 내세워 국민들에게 찬양하라고 시켰다. 현재 나집 정권도 부분적인 우상화가 있으며, 아직도 반대자들이 탄압받는 건 부정할 수 없다. 심지어는 선거 때마다 부정을 저질러 정권을 연장하여, '지도자는 바뀔 지 몰라도 정권은 영원하다'는 식의 비판이 나오고 있다.
 
== 참조 문헌 ==
<references/>