화엄일승법계도: 두 판 사이의 차이
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== 형식 ==
전체는 210개의 [[한자]]로 이루어진 자작게송(自作偈頌)으로, 도표형식으로 구성되어 있다.<ref name="글로벌-화엄일승법계도"/> 문자들은 인(印: 도장)의 형식으로 된 4각형이 총 54개가 그려 넣어져 있다.<ref name="글로벌-화엄일승법계도"/>
자작게송은 굴곡된 원형(圓形)을 그리며, 그 도표의 중심에서 시작하여 중심에서 끝나도록 되어 있다.<ref name="글로벌-화엄일승법계도"/> 그 원의 중심에 위치하는 두 글자는 시작 글자가 "법(法)"이며, 끝 글자가 "불(佛)"이다.<ref name="글로벌-화엄일승법계도"/>
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# 九世十世互相卽 仍不雜亂隔別成 (구세십세호상즉 잉불잡란격별성)<!--
--><br>과거와 현재 미래가 다른듯하면서도 모두가 현재의 이 마음에 함께 있어서 얽힌 듯 얽히지 않고 각각 뚜렷하게 이루어졌도다.
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# 初發心時便正覺 生死涅槃相共和 (초발심시변정각 생사열반상공화)<!--
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# 能仁海印三昧中 繁出如意不思議 (능인해인삼매중 번출여의부사의)<!--
--><br>부처님은 고요한 해인 삼매 가운데서 온갖 불가사의한 법을 나투시네.
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# 雨寶益生滿虛空 衆生隨器得利益 (우보익생만허공 중생수기득이익)<!--
103번째 줄:
--><br>한 생각이 곧 한량없는 시간이다.
<li>九世十世互相卽 (구세십세호상즉)<!--
--><br>구세와 십세가 서로 즉하는데
<li>仍不雜亂隔別成 (잉불잡란격별성)<!--
--><br>얽혀 흐트러지지 않고 정연히 뚜렷하다.
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</ol>
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<references/>
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