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339번째 줄: ===(12) 명신(名身)=== [[명신\|명신]](名身, {{llang\|sa\|[[:en:nāmakāya\|<span style="color: black">nāmakāya</span>]]}})은, [[안근\|안]]{{.cw}}[[이 (6근)\|이]]{{.cw}}[[오근과 육근#비근\|비]]{{.cw}}[[오근과 육근#설근\|설]]{{.cw}}[[오근과 육근#신근\|신]]{{.cw}}[[~~의 (6근)~~의근\|의]]{{.cw}}항아리{{.cw}}옷{{.cw}}수레 등과 같은, 온갖 [[불교 용어 목록/삽#상\|상]](想, saṃjñā)의 [[집합 (불교)\|집합]][合集, 總說, {{llang\|sa\|[[:en:samukti\|<span style="color: black">samukti</span>]]}}], 즉 온갖 명사적 개념의 [[집합]]을 말한다. [[불교 용어 목록/삽#상\|상]](想) 즉 명사적 개념이란 [[법 (불교)\|법]]에 대해 분별하여 공통적으로 설정한, 글자에 의해 낳아진 개념을 말한다.{{sfn\|중현 조, 현장 한역\|T.1562\|loc=제14권. pp. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T29n1562_p0412c27 T29n1562_p0412c27 - T29n1562_p0413a13]. 명신(名身)·구신(句身)·문신(文身)\|ps=<br>"名身等類。其義云何。頌曰。<br> 　　名身等所謂　　想章字總說<br> 論曰。等者等取句身文身名句文身。本論說故。諸想總說。即是名身。諸章總說。即是句身。諸字總說。即是文身。言總說者。是合集義。於合集義中。說嗢遮界故。想謂於法分別取著。共所安立。字所發想。即是眼耳瓶衣車等。如是想身。即是名身。謂眼耳等。章謂章辯。世論者釋。是辯無盡。帶差別章。能究竟辯所欲說義。即是福招樂異熟等。如是章身。即是句身。謂如有說。<br>

심불상응행법 (아비달마순정리론): 두 판 사이의 차이