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此外，寺院朝夕撞鐘一百零八下，意指消除一百零八種煩惱。又隨百八煩惱之數而有百八念誦、百八珠數、百八三昧、百八尊等。〔木槵子經、大智度論卷三十六、卷六十八、釋氏要覽卷中〕 p2487"}}
[[5부]](五部)는 [[번뇌]]를 [[고 (불교)|고]]{{.cw}}[[집 (4성제)사성제#집제|집]]{{.cw}}[[사성제#멸제|멸]]{{.cw}}[[사성제#도제|도]]의 [[4성제]]에 대한 [[현관 (불교)|관찰]][見]에 의해 [[끊어지는]] 것과 [[4성제]]에 대한 [[삼도|수행]][修習]에 의해 [[끊어지는]] 것으로 나눈 것이다. [[4성제]]에 대한 [[현관 (불교)|관찰]][見]에 의해 [[끊어지는]] [[번뇌]]들을 [[고 (불교)|고]]{{.cw}}[[집 (4성제)사성제#집제|집]]{{.cw}}[[사성제#멸제|멸]]{{.cw}}[[사성제#도제|도]]에 대응하여 각각 [[견고소단]]{{.cw}}[[견집소단]]{{.cw}}[[견멸소단]]{{.cw}}[[견도소단]]이라고 한다. 그리고 [[수도소단]]은 [[4성제]]의 [[도제]]를 닦고 익힘[修習]에 의해 [[끊어지는]] [[번뇌]]를 말한다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%98%A4%EB%B6%80&rowno=1 五部(오부)]". 2013년 3월 17일에 확인|ps=<br>"五部(오부):
<br>[1] 5행(行)이라고도 함. 처음으로 진리를 비춰보는 4제(諦)의 관행(觀行)과 거듭 닦는 수도를 합하여 말하는 것.
<br>[2] 진언 밀교에서 금강계의 불부(佛部)ㆍ금강부(金剛部)ㆍ보부(寶部)ㆍ연화부(蓮華部)ㆍ갈마부(羯磨部)를 말함.
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