반란적 아나키즘: 두 판 사이의 차이

[[파일:Man Alone WTO1999 by J.Narrin.jpg|200px|thumb|right|"[[:en:1999 Seattle WTO protests|en:시애틀 전투]]"에서 진압 경찰과 마주한 시위대]]한 반란주의자는 어떻게 이탈리아로 부터 이러한 아이디어가 퍼져 나갔는지에 대하여 설명했다. "반란적 아나키즘은 영어권에선 1980년대 부터 아나키스트 운동으로서 개발되기 시작했다. 이 이론에 대한 번역을 한 진 위어(Jean Weir)와 그녀의 Elephant Editions와 그녀의 매거진 Insurrection에 감사를 전한다… 캐나다 벤쿠버에서 [[아나키스트 블랙 크로스]]에 관련된 동지, 지역 아나키스트 사회 센터, 그리고 No Picnic과 Endless Struggle 같은 매거진이 진 위어의 프로젝트에 영향을 받아 나타났다. 그리고 이것은 이 지역에서 오늘날 까지 반란적 아나키즘 실천의 개발에 영향을 미치고 있다... 몬트리올의 Demolition Derby 또한 반란적 아나키스트에 대해 다룬적이 있었다."<ref name="joeblack"/>

 

 

조 블랙은 다음과 같이 말했다. “이점에서 반란주의가 영어권 아나키스트 운동에서 더욱 뚜렸한 경향으로 나타난 것은 놀라운 일이 아니다. WTO 저항 운동(시애틀 전투)에서 아나키스트들은 블랙 블록(Black Bloc)을 형성하며 높은 존재감을 나타냈고, 이는 이후 아나키즘 운동의 기폭제가 된다.<ref name="joeblack"/> 미국에선 포스트 레프트 아나키 매거진 Anarchy: A Journal of Desire Armed에 여러 글들을 써서 악명을 얻은 페럴 폰(이후 Wolfi Landstreicher라는 필명으로 글을 쓰게 된다.)은 다음과 같이 언급한다.”반란의 게임에서 정체성과 역할을 이용하는 것은 전략적으로 필요하다. 그러나 사회적 관계의 맥락은 이러한 역할과 정체성을 사용하려는 개인을 정의하는 힘을 가지고 있다. 그렇기에 나, 페럴 폰은 아나키스트... 작가... 슈티르너주의자, 포스트 상황주의자, 반문명 이론가가 되었다… 내 자신의 눈일 수 없다면, 적어도 내글을 읽은 대부분의 사람들의 눈이되기 위하여."<ref name="feral faun">{{웹 인용|url=http://theanarchistlibrary.org/library/feral-faun-essays#toc10\ |title=Feral Revolution and other essays |accessdate=11 August 2015}}</ref> 또한 울피 랜드스트라이커는 알프레도 마리아 보나노를 번역했고, 비슷한 경향의 작가인 이탈리아 일리걸리즘적 아나키스트 [[렌조 노바토레]]와<ref name="wolfinovatore">{{웹 인용|url=http://www.omnipresence.mahost.org/creativenothing.htm |title=mahost.org |publisher= |accessdate=11 August 2015 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20150505110309/http://www.omnipresence.mahost.org/creativenothing.htm |archivedate=5 May 2015 }}</ref> 브루노 필리피(Bruno Filippi)의<ref name="wolfi">{{웹 인용|author=Bruno Filippi |url=http://theanarchistlibrary.org/library/bruno-filippi-the-rebel-s-dark-laughter-the-writings-of-bruno-filippi |title=The rebel's dark laughter: the writings of Bruno Filippi |accessdate=11 August 2015}}</ref> 글들을 비롯한 여러 반란주의적 글들을 번역했다.<ref>{{웹 인용|url=http://omnipresence.mahost.org/vbp.htm |title=mahost.org |publisher= |accessdate=11 August 2015 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20150909025920/http://www.omnipresence.mahost.org/vbp.htm |archivedate=9 September 2015 }}</ref> 이것은 최근의 반란적 아나키즘 이론이 막스 슈티르너의 에고이즘에서 어떻게 관련되어 졌는지를 보여준다. 이러한 경향은 칠레같은 곳에서도 나타 났다. Frente Anarquista Revolucionario (Anarchist Revolutionary Front)는 그들의 입장에 대한 오해를 바로잡기 위해 팜플릿을 만들었는데, 여기에는 그들이 알프레도 보나노와 울피 랜드스트라이커 그리고 익명의 반란주의자들의 글에서 어떻게 영향을 받았는지 묘사한다.<ref name="chile">"nuestra teoría no la basamos de manera alguna en 'lo oído o leído por ahí', ya que hemos pasado gran parte de nuestro tiempo leyendo y discutiendo los textos postmodernistas de Alfredo Bonnano, Wolfi Landstreicher, etcétera, como también además una caterva de textos insurreccionalistas anónimos". [http://www.cedema.org/ver.php?id=3000 "Aclaración del Frente Anarquista Revolucionario"] by Frente Anarquista Revolucionario, 20 December 2008</ref>

 

==인용문==

 

무질서의 신호는 전염성이 있다. 이것은 세상을 그저 지나치기 보다는 그것을 만지고 바꾸길 원하는 사람들을 끌어들인다. 그들은 복제하기 쉽고, 우리의 통제나 예측을 넘어서며, 우리의 서클을 넘어 퍼져나간다. 그들은 공공 장소에서 우리를 다시 주장하며, 상업화를 역전시키고, 이웃을 우리에게 속하게 만들며, 사회가 다시 태어날 장을 형성한다......

다른 한편으로는 모든 삶을 향햔 미지의 폭발인 반란이있다. 그리고 이것은 자유 실천의 가능성을 열어줄 것이다.|At Daggers Drawn with the Existent, its Defenders and its False Critics<ref>[https://theanarchistlibrary.org/library/anonymous-at-daggers-drawn-with-the-existent-its-defenders-and-its-false-critics#toc9 At Daggers Drawn with the Existent, its Defenders and its False Critics]</ref>}}

{{Cquote|우리의 투쟁에서 우리를 보호하기 위해, 우리가 새로운 세계를 건설해갈 공간을 점거하기 위해, 우리를 살해하는 구조를 파괴하고 우리의 세계에서 우리를 분리 시키는 울타리를 돌파하기 위해서, 우리는 우리를 새로운 감옥의 탄생으로 이끌게 하지 않을 모든 전술이 필요하다. 맞서 싸움으로써 우리는 이미 지배의 사회관계를 전복하기 시작한다. 비폭력은 우리 앞에 놓여진 세계와의 투쟁에서 무능하다.| peter gelderloos, the failure of nonviolence<ref>In order to protect ourselves in our struggles, to seize the spaces where we can begin to create a new world, to destroy the structures that are killing us, and to break through the enclosures that have separated us from our world we need all tactics that do not lead to the creation of new prisons. by fighting back, we are already beginning to subvert the social relations of domination. nonviolence is inadequate to the struggle that lies before us.</ref>}}

 

==같이 보기==