교황 우르바노 5세: 두 판 사이의 차이

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교황 우르바노 5세는 공명정대하고 자유로운 교육 후원을 위해 상당한 개혁을 실행에 옮겼다. 그는 헝가리에 대학교를 세웠으며, 1363년 4월 14일 파비아 대학교에 일반 대학(Studium Generale) 지위를 부여하였다.<ref>{{서적 인용|editor=Tomassetti, Aloysius|title=Bullarum, diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio|url=https://books.google.com/books?id=DCxOAQAAMAAJ|edition=Tomus IV|year=1859|publisher=Seb. Franco et Henrico Dalmazzo editoribus|location=토리노|language=라틴어|page=519}}</ref> [[툴루즈 대학교]]의 신학부에는 파리 대학교와 똑같은 권리를 부여했다.<ref>Baluze (1693), I, p. 1057.</ref> [[몽펠리에]]에는 의술 학교를 재건하고 베네딕도회 대학교와 성당을 세웠는데, 특히 수많은 예술품으로 장식된 이 성당은 훗날 이 도시의 주교좌 성당이 되었다. 그리고 꾸작에는 참사회 성당을,<ref>{{서적 인용|author=Louis Moréri|title=Le grand dictionaire historique: ou, Le mélange curieux de l'histoire sacreé et profane|url=https://books.google.com/books?id=oAQ_AAAAcAAJ&pg=RA1-PA213|volume=Tome quatrieme (IV)|year=1740|publisher=Chez P. Brunel|location=암스테르담|language=프랑스어|page=213}}</ref> 이스파냑에는 성당과 도서관을 세웠다. 또한 자기 부모가 묻힌 샤토 드 그리삭이 있는 베두에 인근 언덕 꼭대기에 성당을 세웠다.
 
우르바노 5세는 크라쿠프 대학교를 세우는데 임시 동의하였고, 1364년 9월 공식적으로 허용하였다.<ref>{{cite서적 book인용|author1=Jos. M. M. Hermans|author2=Marc Nelissen (edd.)|title=Charters of Foundation and Early Documents of the Universities of the Coimbra Group|url=https://books.google.com/books?id=QE-P0ffkTUoC|edition=second|date=January 2005|publisher=Leuven University Press|location=뢰번|language=영어, 라틴어|isbn=978-90-5867-474-6|pages=60, 127}}</ref> 그는 모든 학급의 최소 천 명 이상이나 되는 학생들에게 최고로 양질 좋은 교과서와 교수진을 제공하였다. 또한 로마 인근에는 포도원을 심게 하였다.
 
그는 유대인들을 괴롭히거나 개종을 강요하여 강제로 세례성사를 주려고 하는 사람은 누구든지 파문한다고 선언하였다.<ref>{{cite서적 book인용|editor=Tomassetti, Aloysius|title=Bullarum, diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio|url=https://books.google.com/books?id=DCxOAQAAMAAJ|edition=Tomus IV|year=1859|publisher=Seb. Franco et Henrico Dalmazzo editoribus|location=토리노|language=라틴어|pages=522–523}}</ref>
 
===군사 운동===
우르바노 5세 치세의 큰 특징으로는 로마로 귀환하려고 노력한 점과 로마에 대한 세속 주권을 회복하기 위해 강력한 경쟁자들을 물리쳤다는 점을 들 수 있다. 그는 우선 동생 안젤리쿠스 그리모아르를 이탈리아 북부에 교황 특사로 파견하였다.<ref>{{cite서적 book인용|last=Franceschini|first=Gino|title=Il Cardinale Angelico Grimoard e la sua opera di legato nella regione umbromarchigiana|url=https://books.google.com/books?id=RNMrnQEACAAJ|year=1954|publisher=Deputazione di storia patria per l'Umbria|location=페루자|language=이탈리아어}}</ref> 1362년 우르바노 5세는 베르나보 비스콘티와 잔갈레초 비스콘티와 그들의 일가가 교회의 사유지를 강도처럼 빼앗았다고 비판하며 그들을 물리치기 위해 이탈리아 전역에 십자군 원정을 지시했다. 1363년 3월 베르나보는 이단자로 선언되었다.<ref>Muratori, p. 10.</ref> 그러나 평화를 위해 협상할 필요가 있다고 생각한 우르바노 5세는 이를 위해 다음해 3월에 클뤼니 수도원의 아빠스를 지낸 앙드로인 드 라 로셰 추기경을 새로 추기경에 서임하여 파견했다.<ref>Baluze (1693), I, p. 367.</ref> 이후 신성 로마 제국 황제 [[카를 4세]]의 중재를 통해 우르바노 5세는 베르나보에게 내린 파문을 철회하고 그와 서둘러 평화 조약을 체결하여 볼로냐를 돌려받았다.
 
1365년 5월 카를 4세 황제가 아비뇽을 방문해 황제의 예복의 상징물을 모두 갖춘 상태에서 교황과 함께 사람들 앞에서 모습을 드러냈다. 이후 카를 4세는 자신의 영지 중 한 곳인 아를에 갔는데, 그곳에서 대주교 피에르 드 크로스에 의해 아를의 왕으로 추대되었다.<ref>Baluze (1693), I, p. 370.</ref>
 
우르바노 5세는 튀르크에 맞선 십자군 원정을 간절히 바랐다. 1363년 프랑스 왕 [[장 2세 (프랑스)|장 2세]]와 키프로스의 [[피에르 1세 (키프로스)|피에르 1세]]가 아비뇽에 찾아와서 튀르크와 전쟁하기로 결정했다. 우르바노 5세와 피에르 1세는 십자군 원정을 실시하기를 간절히 소망했지만, 프랑스는 근래에 [[백년 전쟁]]의 여파로 막대한 손실을 입은 데다가 그들의 지도자 몇몇은 여전히 잉글랜드에 억류되어 있는 상황이었다. 1363년 성토요일에 교황은 특별히 십자군의 십자가를 장 2세와 피에르 1세 두 왕과 [[엘리 드 탈레랑-페리고르]] 추기경에 수여했다. 장 2세는 십자군의 총사령관과 종군 사제를 임명했다.<ref>{{cite서적 book인용|author=Kenneth Meyer Setton|title=The Papacy and the Levant, 1204-1571: The thirteenth and fourteenth centuries|url=https://books.google.com/books?id=5Gm79HuBY0cC&pg=PA245|volume=Volume I|year=1976|publisher=American Philosophical Society|location=Philadelphia|isbn=978-0-87169-114-9|page=245}}</ref> 탈레랑 추기경은 십자군 원정대의 교황 특사로 임명되었으나 1364년 1월 17일 십자군이 출발하기도 전에 선종했다.<ref>Baluze, I, p. 779 [ed Mollat, II, p. 281]. Eubel, I, p. 16.</ref> 장 2세가 잉글랜드에 포로로 사로잡히면서 십자군 모집이 동력을 잃어 사실상 좌초되었다. 장 2세는 1364년 4월 8일 런던에서 사망했다.<ref>Baluze (1693), I, p. 386 ('Third Life of Urban V').</ref>
 
탈레랑 추기경이 선종한 데다가 장 2세가 잉글랜드에 포로로 잡혀 끌려가자 피에르 1세는 크게 낙담했다. 그렇지만 1365년 10월 11일 그는 자신이 끌어모을 수 있는 병력을 최대한 모아서 [[알렉산드리아]]에 대한 공격을 개시해 승전을 거두었다. 그렇지만 추가 병력이 없는 데다가 적군이 키프로스군보다 훨씬 벙력이 많다는 점을 감안하여 그는 하는 수 없이 도시에 대한 약탈과 소각을 지시하고 철수했다. 피에르 1세는 1369년에 암살되기 전까지 시리아와 이집트 해안에 대한 공세를 계속 했다. 우르바노 2세는 장 2세의 군사 원정에 일절 관여하지 않았다.<ref>Baluze (1693), I, p. 371-372. {{cite서적 book인용|author1=Richard Ernest Dupuy|author2=Trevor Nevitt Dupuy|title=The Encyclopedia of Military History from 3500 B.C. to the Present|url=https://books.google.com/books?id=I5wOCyiM-mQC|year=1986|publisher=Harper & Row|location=New York|isbn=978-0-06-181235-4|page=386}}</ref>
 
사보이의 아메데오와 헝가리의 [[러요시 1세]]도 1366년 우르바노 5세 재위기간 중에 함께 십자군 원정에 나섰다. 초반에 그들의 원정은 성공적이었으며, 아메데오는 [[겔리볼루 반도]]를 정복했다. 그렇지만 초반의 성공에도 불구하고 그들은 어쩔 수 없이 철수해야 했다.<ref>Dupuy and Dupuy, p. 389.</ref>
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로마를 떠나있던 우르바노 5세는 이탈리아에서 계속 일어나는 문제와 더불어 [[프란체스코 페트라르카]]와 [[스웨덴의 비르지타]]의 탄원을 받던 중에 자신의 대리인 알보르노스 추기경이 선종했다는 소식을 들었다. 그는 추기경의 유해는 아시시에 보내 성 프란치스코 대성당에 정중히 안장하도록 지시했다. 교황은 1367년 10월 16일 로마에 도착했는데, 이는 교황이 60년 만에 처음으로 자신의 교구인 로마 땅을 다시 밟은 것이었다. 그가 로마에 온 것은 순전히 성 베드로 대성전에서 교황의 집전 아래 [[보헤미아의 알주베타]]의 황후 대관식을 보고자 한 신성 로마 제국 황제 카를 4세의 요청 때문이었지만, 로마의 성직자들과 시민들은 크게 기뻐하며 환영하였다. 비록 로마 귀환이 신성 로마 제국 황제의 의지에 따라 이루어진 것이기는 하지만, 키프로스의 피에르 1세와 나폴리의 [[조반나 1세]]의 충성 맹세는 물론 동로마 황제 [[요안니스 5세 팔레올로고스]]의 신앙 고백<ref>Aleksandr Aleksandrovich Vasiliev, ''History of the Byzantine Empire, 324-1453'', Vol. 2, (University of Wisconsin Press, 1980), 671.</ref>을 받아냈다. 새로운 수도 공동체인 [[비르지타회]]의 인가를 받기 위해 로마에 거주하던 스웨덴의 비르지타 수녀는 교황이 프랑스로 돌아갈 준비를 하고 있던 1370년 교황을 알현하였다. 비르지타 수녀는 차기 교황이 되는 [[교황 그레고리오 11세|피에르 로제 드 보포르]] 추기경에게 만일 교황이 다시 로마를 떠난다면 죽음을 면하지 못할 것이라는 예언을 하였다.<ref>Chaillan, pp. 197-198.</ref> 실제로 비르지타의 예언대로 교황은 로마를 떠난 후에 선종하였다.
 
교황령의 일부 도시들에서는 여전히 반란이 일어나고 있는 상황이었음에도 불구하고 프랑스 추기경들의 강력한 요청을 물리칠 수 없었던 우르바노 5세는 1370년 9월 5일 코르네토에서 프랑스로 향하는 배에 승선하였고, 같은 달 24일 아비뇽에 도착했다. 며칠 후 그는 중병에 걸렸다. 자신의 죽음이 임박했음을 느낀 그는 교황궁에서 자신의 동생인 안젤릭 드 그리모아르 추기경의 거처 인근으로 자리를 옮겨 사랑하는 사람들과 가까이 지낼 수 있게 해달라고 요청했다. 그는 1370년 12월 19일에 선종했다.<ref>Chaillan, pp. 202-204. {{cite web인용|url=http://www.americancatholic.org/features/saints/saint.aspx?id=1896 |title=American Catholic.org "Blessed Pope Urban V'&#39; |publisher=Americancatholic.org |date= |accessdate=2013-06-23}}</ref> 그의 관은 처음에 아비뇽 대성당의 요한 22세 경당에 안장되었다가 1371년 5월 31일 그가 생전에 자신을 위해 무덤을 조성한 마르세유의 생빅토르 수도원으로 이관되었다.<ref>Baluze (1693), I, pp. 413 and 417.</ref>
 
==시복==