유사과학: 두 판 사이의 차이

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→‎그 외: 이제마는 구한말 조선성리학의 마지막 계승자로 성리학적 우주관을 인체에 투영한 기철학적 의학관을 사상의학으로 정리하려하였다. 경험의학적 범주에 속하는 동아시아전통의학은 근대과학적 방법론과 기술방식을 얻지못하였으나 의학으로 인정받는 바 미국의 ND와 중국의 중의사 일본의 캄포의학으로 발달하였고 사상의학은 그 결과적 도구인 약물과 처방(침술은 제외)을 가져와 본인의 사상철학의 인체관에 분류하려했으나 결국 완성하지못했고 삼상분류로 그친 철학적 의학관을 그의 사후 제자들이 동의수세보원으로 정리하여 사상의학이 남겨졌다.
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=== 그 외 ===
* [[음양오행설]]
* [[사상의학]]
* [[음양오행설|수맥]]
* [[강신술]]