다빈치 코드: 두 판 사이의 차이

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막달라 마리아에 대해 네 [[복음서]]가 분명히 말하고 있는 것은, 자신을 죄에서 구원한 예수 그리스도에게 감사하여 그를 믿고 따르는 남매 마르다(친언니)와 죽었다 살아난 나사로(오빠) 중 막내였고, 그녀는 [[예수]]가 두 강도 사이에서 [[십자가형]]에 처해져 죽었을 때 그 곁에 있었던 사람들 중의 하나이며, 예수가 [[무덤]]에 묻히는 모습을 지켜 보았고, [[부활절]] 아침 시체에 바를 향료를 가지고 무덤으로 찾아갔던 세 여자들 가운데 한 사람이었다는 것 이다. 또 예수가 묻힌 무덤이 열려있는 것을 처음 본 사람이 막달라 마리아이다. [[마태복음]] 등에 따르면, 그녀는 예수의 부활 소식을 [[사도]]들에게 알리기 위해 기쁜 마음으로 달려갔다.
 
반면에 성경이 아닌《[[성배와 잃어버린 장미: 다빈치 코드의 비밀]]》({{ISBN |89-91124-17-8}})에서 저자 마가렛 스타버드는 예수와 [[막달라 마리아]]가 결혼했던 것이 틀림없으며, 성배는 예수의 후손을 잉태한 막달라 마리아이며 남프랑스로 피신했다고 쓰고 있다. 마가렛 스타버드 자신도 책 서문에서 예수와 막달라 마리아의 결혼설을 반박하기 위한 글을 쓰기 위해 준비하다가 자기 자신이 그 설을 믿게 되었다고 쓰고 있다. 문제가 된 책은 《[[성혈과 성배]]》({{ISBN |89-544-0342-5}})이며, 이 책에 기반한 소설이 다빈치 코드다.
 
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