사회 정의: 두 판 사이의 차이

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== 개요 ==
[[플라톤]]에서 [[아리스토텔레스]]까지의 인간에 대한 도덕성의 관점으로부터 '사회정의'란 것에 대한 존재는 준정립화 되어왔다.<ref>이 항목은 그레그 바락이 저작한 《Battleground criminal justice》을 참조하라, [[2007년]]에 출판, {{ISBN |978-0-313-34040-6}}</ref> 이 시기 '인간의 존엄성'과 자유로움의 보장은 사회정의에서 기본적으로 지켜져야 하는 것으로 인식되고 있었다. 그 후 [[19세기]] 초인 [[1840년]] [[루이지 타파렐리]]에 의해 종교적인 사회정의가 계승되어왔고, [[1930년대]]에는 [[존 라이언]]이 사회정의와 [[녹색 정치]]의 연관성을 연구하여 사회정의는 인간의 존엄성, 시민의 자유, 공정성, 권리에 따른 책임의식, 정당한 이익부여의 함축된 의미로 정의하였고 이것은 후에 [[기독교]]의 [[사회복음주의|사회복음]]을 파생시키기도 하였다.<ref>이 항목은 도나 레일리가 저작한 《Engineering and Social Justice》를 참조하라, 2008년에 출판, {{ISBN |978-1-59829-626-6}}</ref> 그리고 [[1971년]] 존 롤스가 저작한 《정의론》에서 사회정의에 대한 것을 구체화 시켜 오늘날의 사회정의를 의미하는 것으로 알려지게 되었다. 이렇듯이, 사회정의는 고대부터 현재까지 의미가 추가되고 개조되어왔으며, 인간의 부정적인 면을 포함하지 않고 인간의 긍정적인 면을 포함하여 점진적인 사회 혁신을 위한 철학적 가치로 여겨왔다.<ref>이 항목은 데이비드 스미스가 저작한《Spirituality, social justice, and language learning》를 참조하라, 2007년에 출간, {{ISBN |1-59311-599-7}}</ref>
 
== 같이 보기 ==